静顾身兼世，何须哂复吁。
境牵情各有，道断事皆无。
拜少腰宁负，眠多眼不辜。
权豪任相笑，适性自为娱。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
诗词：《咏怀》
朝代：宋代
作者：魏野
静顾身兼世，
何须哂复吁。
境牵情各有，
道断事皆无。
拜少腰宁负，
眠多眼不辜。
权豪任相笑，
适性自为娱。
中文译文：
静静地看待自己的身世，
何必嘲笑或叹息。
每个人都有自己牵挂的境遇，
道路的迷茫使事情变得毫无意义。
不愿意屈服于权贵，
多次辜负了休息的机会。
权贵们嘲笑他们的方式，
而他们则按照自己的兴趣自娱自乐。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人面对世俗的冷漠态度，他选择保持心灵的宁静和独立，不为权贵和社会的虚荣所动摇。诗中的"静顾"指的是诗人平静地看待自己的身世，不为外界的诱惑所动摇。"境牵情各有"表明每个人都有自己牵挂的境遇，每个人的情感和境况都是独特的。"道断事皆无"意味着道路的迷茫使得人们追求的事物变得毫无意义。
诗中提到"拜少腰宁负"，意味着诗人不愿意屈服于权贵和社会的压力，他宁愿保持自己的独立和纯粹。"眠多眼不辜"指的是诗人多次辜负了休息的机会，表明他为了追求自己内心的追求而放弃了休息。"权豪任相笑"表示权贵们嘲笑他们的方式，但诗人并不在乎，他选择按照自己的兴趣和本性自娱自乐。
整体上，这首诗词表达了诗人秉持独立和宁静的心态，不为外界的物质追求和世俗的虚荣所动摇，坚守内心的信念和追求，并以此获得心灵的安宁和自由。诗人通过坚持自我和追求真实的生活方式，表达了对现实世界的思考和审视，并以此呼唤人们应当保持真实和纯粹的态度面对人生的迷茫和诱惑。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。