老大多情足往还，招僧待客夜开关。
学调气后衰中健，不用心来闹处闲。
养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
与君别有相知分，同置身于木雁间。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
咏怀寄皇甫朗之
老大多情足往还，
招僧待客夜开关。
学调气后衰中健，
不用心来闹处闲。
养病未能辞薄俸，
忘名何必入深山。
与君别有相知分，
同置身于木雁间。
中文译文：
怀念寄给皇甫朗
年老多情，有足够的时间往来。
招呼僧人，招待客人，晚上开门。
学着调节呼吸，身体虽衰老，但还算健康。
不需要用心去打扰安静的处所。
因为养病未能辞去微薄的俸禄，
忘记名利，何必去深山隐居。
与你分别后，我们彼此有着相知之情，
共同守候在木雁的间隙中。
诗意：
这首诗描述了作者对皇甫朗的思念之情，以及自己的生活态度和处世之道。
首先，作者表达了自己年老多情的特点，有足够的时间往来。这里的“往还”可以理解为与皇甫朗之间的交往，也可以理解为作者人生中的各种经历和活动。这种老大多情的态度，使得作者能够招呼僧人，招待客人，并在夜晚开门欢迎他们。
其次，诗中提到了学调气的经历。调气是中国传统的养生方式，能够调节身体的健康和活力。作者在衰老之中，通过学习调节呼吸保持身体的健康，并且在寻求安静的生活状态时不需要过于费心。
然后，作者表达了自己养病的困扰。他虽然想要辞去微薄的俸禄，但因为养病的原因而无法实现。作者在这里展现了对名利的淡漠态度，认为忘记名利意味着从深山中归隐。他提问道：“何必入深山”，表达了对逃避现实和追求清静生活的疑问和思考。
最后，作者告别了皇甫朗，表达了与他有着相知之情的所感。他们两人虽然身处不同地方，但内心的默契让他们能够共同守候在木雁的间隙中。
整首诗抒发了作者对皇甫朗的思念之情，同时展现了作者对生活和处世态度的思考和体验。作者通过描绘自己的生活和心境，提出了对名利和安静生活的思考，并通过与皇甫朗的别离，表达了彼此的相知之情。这首诗以平实、质朴的语言展示了现实生活中的人情世故和人生哲理，给人以深思和共鸣。
炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。
桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔，官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。
笋轿冲烟落翠巅，白岩山裹借床眠。饱听溪水云深处，笑索梅花雪后天。几世世修三世福，万灯灯是一灯缘。吾生误读磨崖颂，落得吴霜点鬓边。
乐毅事燕时，其心有深旨。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何复能振起。自古君与臣，济会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。
贺白文章，英卫规模，簪缨世家。更襟怀，芳润光风齐月，笔端奇伟，春藻天葩。课最严城，升班清禁，蔽芾棠阴人竞夸。争知道，富恩波衮衮，万顷无涯。清辉庭桂方花。映潋滟仙杯浮紫霞。庆云龙风虎，明良际会，鸿勋骏业，重叠辉华。寿挹南峰，福迎庐水，未羡还丹九转砂。从此去，
君子尚仁义，宝用为身资。其人苟不贤，富饶亦胡为。所以回宪徒，不厌糠与藜。当时万金产，令名传有谁。之美初解褐，为吏长河湄。月得数斗禄，仅足供饘糜。谓言家无宝，不必修落篱。囊衣不自暖，乃为偷意窥。穿墉入其室，探取无织遗。从事借之带，同列乞共衣。日高服示具，不敢