粉儿乳子等蓬麻，书种精神见始哑。
自分閒居培玉树，无心劳役谶金沙。
如龙当有腾高日，何恙能侵积庆家。
乳哺薄乖随勿药，番成点浪□涂鸦。
《用弟观韵二首》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
用弟观韵二首
粉儿乳子等蓬麻，
书种精神见始哑。
自分閒居培玉树，
无心劳役谶金沙。
如龙当有腾高日，
何恙能侵积庆家。
乳哺薄乖随勿药，
番成点浪□涂鸦。
译文：
如同粉儿、乳子等物质细微的存在，
书籍中蕴含的精神已经显得黯淡无光。
我自己静静地居住，培养着玉树，
毫无意图去劳碌，也不愿沉迷于金钱。
就像龙一样，注定会有升腾的时日，
无法阻挡的命运不会侵犯庆家的积德。
婴儿哺乳时的心灵纯真，不要随意用药物扭曲它，
番禺的水成为浪花，只是涂鸦的点缀。
诗意与赏析：
这首诗词以简洁而深远的语言表达了作者对生活的思考和对人生的态度。作者通过对粉儿、乳子等细微物质的描绘，抒发了书籍中精神的黯淡与凋落，反映了那个时代知识传播的贫乏和精神层面的荒凉。
接着，作者表达了自己过着宁静自在的生活，培养着内心的高尚品质，与世无争，不受金钱的束缚和劳碌所困扰。这种生活态度凸显了作者对于内心修养的重视，以及对于物欲和功利的拒绝。
诗的后半部分，作者通过比喻将自己比作即将腾飞的龙，预示着自己将有所成就，不受命运的阻碍，庆家的积德必将获得保佑。最后的两句描述了婴儿哺乳的纯真和无忧无虑，警示人们不要用药物扭曲本真的心灵，而番禺的水成为浪花，只是涂鸦的点缀，象征了现实中虚无的喧嚣和人生的荒诞。
这首诗词通过对细微物质和比喻的运用，表达了作者对于精神层面的思考和追求，以及对于纯真和内心修养的呼唤。同时，它也反映了宋代社会知识普及的不足和对物质欲望的拒斥，具有一定的时代特征和价值观的启示。
宦达羞故妻，贱贫厌丘嫂。上书云雨迥，还舍笋蕨老。江皋锄带经，决计恨不早。士无五羖皮，没世抱枯槁。
皇天久不雨，既雨晴亦好。食已得从容，偕行石城道。桑麻光似泼，山林净如澡。苍苔长绿发，嫩竹摇翠葆。离离实攒椅，蓛蓛花褪枣。负梢水中蒲，烟叶湖外草。新秧良可喜，勃然见兴槁。老农竞耘耔，出作恨不早。谁家列午饷，蔬笋杂鲜薧。田头立妇子，柳下坐翁媪。宁能择丰甘，放筹
天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。夜月透岩白，乱云和雨收。甘泉泻山腹，圣日穿岩头。大暑不知夏，爽气常如秋。风高松子落，天外钟身浮。祖师生郎石，古殿名般州。人巧不可至，天意何所留。老僧笑相语，兹事常穷求。移出蓬莱岛，等吾仙子游。
长公宿草几番春，犹幸天留一颍滨。士欲捧盘定盟主，上看折槛记忠臣。翟门昔有张罗叹，徐墓今无挂剑人。夫子雅言武公谑，寻思一一可书绅。