求士近取材，论人远稽古。
郑公得杜陵，晋公有韩愈。
上思利社稷，下不愧宾主。
斯言宜服膺，余子未足数。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《用从军古云乐为韵贺杨觉甫干》是宋代诗人李曾伯的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
求士近取材，论人远稽古。
郑公得杜陵，晋公有韩愈。
上思利社稷，下不愧宾主。
斯言宜服膺，余子未足数。
诗意：
这首诗表达了李曾伯对杨觉甫在军旅生涯中的成就的赞美和祝贺。李曾伯通过引用历史上的名臣杜陵和韩愈，提出了求贤若渴、学习先贤的观点。他认为杨觉甫在为国家社稷考虑的同时，也没有忘记他作为宾主的职责，表现出了一位真正的贤士应有的品德。最后，诗人表示自己的赞美仍然不足以表达对杨觉甫的钦佩之情。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了李曾伯对杨觉甫的敬佩和赞美。诗人通过引用历史上的名臣杜陵和韩愈，暗示了杨觉甫在军旅生涯中的杰出表现，并将其与过去的英杰相提并论。诗中的"求士近取材，论人远稽古"表达了诗人对于学习古人经验和追求卓越人才的态度。"上思利社稷，下不愧宾主"强调了杨觉甫既有国家利益的考虑，又不辜负作为宾主的责任。最后两句"斯言宜服膺，余子未足数"表明诗人的赞美之情无法尽述，杨觉甫的才德仍然超出了诗人的赞美能力。
这首诗表达了作者对杨觉甫的赞美和敬佩之情，同时表达了诗人对于学习古人经验、追求卓越人才的看重。通过引用历史上的名臣，诗人进一步强调了杨觉甫在军旅生涯中的杰出表现。整首诗以简洁的语言和明确的表达，展示了作者对杨觉甫的深切敬意。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。