东行十日何所有，衰草白茅梁宋陂。
大风官树吹半折，欲雨野云垂不飞。
十年所遇半陈迹，千里独愁怀所思。
他日江湖片帆去，白头青镜久相期。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《永城道中》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
东行十日何所有，
衰草白茅梁宋陂。
大风官树吹半折，
欲雨野云垂不飞。
十年所遇半陈迹，
千里独愁怀所思。
他日江湖片帆去，
白头青镜久相期。
诗词的中文译文如下：
东行了十天有何收获，
路旁衰草白茅覆盖着宋陂。
狂风吹倒了官树一半，
蓬勃的云团似乎即将下雨，但却悬在半空，无法飞涨。
十年来所经历的只是片段的痕迹，
千里之外，独自忧愁，思念所思。
在将来的某一天，我将扬帆离去，
白发苍苍，但心中的青春依旧，长久地期待相见。
这首诗词表达了诗人在旅途中的心情和思考。诗中的"东行十日何所有"表明了诗人在旅途中对自己所得和所失的思考。衰草白茅梁宋陂描绘了路旁凋零的景象，呈现出一种荒凉和寂寥的氛围。
"大风官树吹半折，欲雨野云垂不飞"表达了风雨将至的预兆，但却未能实现，给人一种悬而未决的感觉。这种气氛与诗人内心的愁思相呼应，暗示着他的心境孤独而忧愁。
"十年所遇半陈迹，千里独愁怀所思"表达了诗人在旅途中回忆过去所经历的片段和思考自己未来的心情。他在千里之外独自忧愁，思念着心中的所思。
最后两句"他日江湖片帆去，白头青镜久相期"表达了诗人将来离去的决心和对美好未来的期待。尽管岁月已经使他的发丝变白，但他仍怀揣着青春的心境，期待着与美好相遇。这里的江湖可以理解为广阔的世界，片帆象征着诗人的远行和追求，白头青镜则是对自己心中青春的自信和坚持。
总体而言，这首诗词通过描绘旅途中的景物和表达诗人的心境，表达了对过去的回顾、对未来的期待以及对青春的坚守。诗意深远，给人以思考和共鸣的空间。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。