种药满山巅，山衣木叶联。
有时持杖出，只到洞门前。
击石求鲜火，敲冰引滞泉。
深居聊避世，不为学神仙。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《隐者》是一首宋代的诗词，作者是胡仲弓。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
种药满山巅，
山衣木叶联。
有时持杖出，
只到洞门前。
击石求鲜火，
敲冰引滞泉。
深居聊避世，
不为学神仙。
诗意：
这首诗词描绘了一个隐居深山的隐者的生活。他在山巅种植药草，山上的衣服与树叶相连。有时他拿着拐杖走出洞门，只是到洞口前面。他敲打石头来获得火种，敲击冰块引流泉水。他深居山中，享受与世隔绝的生活，并不求学成仙人。
赏析：
《隐者》这首诗词通过描绘隐者的生活方式和态度，表达了作者对隐居自然、追求宁静的生活方式的赞美。首先，种药满山巅、山衣木叶联的描写展现了隐者与自然的紧密联系，他通过种植草药与大自然融为一体。其次，诗中提到隐者只到洞门前，说明他不愿意与尘世过多接触，追求内心的宁静与安宁。击石求鲜火、敲冰引滞泉的描写则体现了隐者凭借自己的智慧和技巧，从自然界中获取生活所需。最后，诗尾表达了隐者深居山中的态度，他并不追求学成神仙，而是选择远离尘嚣、过一种宁静自在的生活。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了隐者的生活状态和追求，通过对自然的感悟以及对尘世的回避，展现了隐者的理想和追求，传递了一种返璞归真、追求内心宁静的哲理。诗人胡仲弓通过这首诗词表达了对隐居生活方式的推崇，以及对追求心灵自由的向往。
诘曲山蹊晚，清冷石涧秋。三门俨呀豁，四壁极琱锼。上穴重岩閟，中龛一室幽。斐然成五字，聊尔继乘风。
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狭，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
先君有女尝择对，玉雪王郎真可人。连榜舍升俱伯氏，中兴家世最名臣。回翔璧水十年旧，踊跃龙门三月新。从此青霄腾踏上，久和陈孺不长贫。
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。