一颗圆明不欠亏，胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，榜样从教作世师。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《因题象罔亭榜呈太素》是宋代文人韩维的一首诗词。这首诗词以象罔亭榜为题材，表达了作者对象罔亭榜的思考和感慨。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一颗圆明不欠亏，
胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，
榜样从教作世师。
诗意：
这首诗词以象罔亭榜为主题，表达了作者对象罔亭榜的看法和感叹。诗中通过描绘象罔亭榜的特点和变化，反映了作者对社会风气和价值观念的思考。诗词中透露出对时代变迁的觉察，以及对传统价值的反思和呼唤。
赏析：
诗词的第一句"一颗圆明不欠亏"，表达了作者对象罔亭榜圆满、完整的赞美之情。这里使用了象征性的语言，将象罔亭榜比作一颗明亮的明珠，强调了其重要性和价值。
第二句"胡来胡现大钧知"，表达了作者对象罔亭榜的不确定和模糊感的思考。"胡来胡现"指的是事物的变幻和不可捉摸性，"大钧知"则表示大家都知道这一点。这句话暗示了象罔亭榜的作用和地位可能不再明确或被质疑。
第三句"如今象罔浑无用"，表达了作者对象罔亭榜现状的失望和无奈之情。"象罔浑"意味着象罔亭榜已经变得模糊不清、没有实质作用。这句话传达了作者对社会风气和价值观的忧虑，以及对传统文化遗产的珍视。
最后一句"榜样从教作世师"，表达了作者对榜样的重要性和影响力的思考。这句话强调了榜样的教化作用，它们可以成为引导后人的世世代代的导师和榜样。通过这句话，作者传达了对良好价值观的传承和继承的呼唤。
总体而言，这首诗词通过象罔亭榜这一具体事物，抒发了作者对社会风气和价值观的思考和关切。诗词以简洁的语言和象征意象，表达了作者对传统文化的珍视和对良好价值观的期望，具有一定的思想性和哲理性。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。