一味幽閒了此生，那曾怀刺谒公卿。
无官可署名虽晦，有句堪吟思自清。
棋要藏机何用著，琴能识趣底须声。
何当办取青蓑笠，去趁农夫学耦耕。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
隐居杂兴
一味幽閒了此生，
那曾怀刺谒公卿。
无官可署名虽晦，
有句堪吟思自清。
棋要藏机何用著，
琴能识趣底须声。
何当办取青蓑笠，
去趁农夫学耦耕。
译文：
一心追求宁静的生活，
从未有意拜访王公贵族。
没有官职虽然默默无名，
但有句子值得吟咏，思维自然清明。
下棋需要躲藏技巧有何用呢，
弹琴要能感知音乐的趣味才需要弹奏。
何时能换上青蓑笠，
跟随农夫一起学习田间劳作。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者杨公远的隐居生活和对官僚体制的反思。他选择了闲逸的生活方式，远离了纷繁的官场和权力斗争，以追求内心的宁静和自由。在他看来，虽然他没有官职以待人尊敬和署名，但他仍有诗句可以吟咏，思维却更加清明。他认为权力地位并不重要，重要的是内心的自在和对艺术、诗词的追求。
诗中提到了下棋和弹琴，暗示了作者的兴趣爱好。他认为下棋只注重技巧和策略，并认为这种藏拙不是真正有趣的棋局。而弹琴则需要能够感知音乐的美妙和趣味，才有意义。这可以理解为作者对于艺术和文化的追求，不愿沉迷于功利和外在的表现。
最后两句表达了作者的向往，他希望能够丢弃官袍，戴上农民的青蓑和斗笠，在田间劳作中体验真实的生活，感受自然的力量和简朴的快乐。这可解读为作者对自然、朴素生活和平淡幸福的向往。
总之，诗中抒发了作者追求内心宁静和自由的理想，对权力和外在华丽的东西持有审慎和怀疑的态度，以及对艺术、自然和朴素生活的向往。同时，赋予了读者对隐居生活的思考和共鸣。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。