誓征黜夏命，武成有商邑。
惟王弗率祖，冲人初嗣因。
既放奉归毫，已摄复明辟。
前此所未闻，浮言曾罔恤。
二公德动天，民亦归其德。
忠诚靡有他，上下素孚格。
遂以直道行，观听自无惑。
吁嗟人不古，后世几新室。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《伊周》是宋代卫宗武的一首诗词。诗词展现了作者对时代政治和社会伦理的思考和表达。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
宣誓征伐夏朝，武功建立了商邑。只有王者不追随祖先的德行，而是选择了冲人作为继承者。既然放逐了毫无德行的人，已经摄取了明辟的政权。以前从未听说过这样的事情，虚言曾经蔑视了这种善举。两位公德行动了上天，人民也归从了他们的德行。忠诚和正直没有其他的替代，上下之间一直保持着信任和契合。于是他们坚持着正直的道路行事，观察倾听自然没有迷乱。唉叹啊，人们已经不再像古时一样，后世的家族几乎都是新兴之家。
诗意和赏析：
《伊周》这首诗词通过描述历史上的政治事件和社会道德的变迁，表达了作者对时代变迁的忧虑和对理想社会的向往。诗中以叙事的方式展现了卫宗武对宋代政治现象的批评，并对当时的社会伦理提出了期望。
诗词开篇以宣誓征伐夏朝的场景描绘，强调了武功建立商邑的成就。然而，作者指出，当时的王者并没有继承祖先的德行，而是选择了不具备德行的冲人作为继承者，这暗示了时代政治的腐败和道德沦丧。
接着，诗中提到了放逐不德之人和摄取明辟政权的情景，这表明作者对国家政权的改革和清除腐败的渴望。这种行为在当时是前所未闻的，因为以往的社会往往对虚言不以为然，而不关注实际行动。
诗词的后半部分强调了忠诚和正直的重要性，上下相信彼此，保持着契合和信任。作者认为只有忠诚和正直才能建立起理想的社会秩序。
最后，作者感叹时代已经不同，后世的家族大都是新兴之家，暗示了社会价值观的变迁和传统道德的衰落。
通过《伊周》这首诗词，卫宗武通过对历史事件和社会伦理的描绘，表达了对理想社会的向往和对时代变迁的忧虑，呼吁人们保持忠诚和正直，追求道德的高尚和社会的公正。
七十九年间，大地遭欺诳。且喜葛藤根，今朝曝地断。后代儿孙，三马九乱。
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起。说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。
恰则春来春又去。凭谁说与春教住。与问坐中人。几回迎送春。明年春更好。只怕人先老。春去有来时。愿春长见伊。
一掬天和金粉腻。莲子心中，自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。浪浅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。