三孔吾渭阳，犹及见仲叔。
堂堂舍人公，再拜但乔木。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《遗直堂》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三孔吾渭阳，
犹及见仲叔。
堂堂舍人公，
再拜但乔木。
诗意：
这首诗词描述了作者在渭阳地区参观了三位孔子的后代，并向他们致以敬意。在诗中，作者表达了对这些家族后裔的尊敬和敬仰之情，以及对他们担任堂堂舍人（官职）的赞扬。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，展示了作者对渭阳地区孔子后裔的敬仰之情。首句“三孔吾渭阳”表明在渭阳地区有三位孔子后裔，作者特意前往拜访。第二句“犹及见仲叔”表达了作者的敬意，即使与古代伟人孔子的后代见面也使他感到荣幸。第三句“堂堂舍人公”赞美了这些孔子后裔，称他们为“舍人公”，显示了他们在社会地位和品德上的高尚。最后一句“再拜但乔木”则表达了作者对这些孔子后裔的再次敬意，将他们比作高耸挺拔的乔木，强调了他们的崇高和不可动摇的品质。
整体而言，这首诗词展示了作者对渭阳地区孔子后裔的崇敬之情，并通过简洁的语言表达了对他们高尚品德和社会地位的赞扬。这首诗词既是对古代伟人孔子的致敬，也是对当时社会中德才兼备的人物的褒奖，展示了作者对于高尚品质的崇尚和推崇。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。