日日见入寺，未曾含酒容。
闲听老僧语，坐到夕阳钟。
竹里行多影，花边偶过踪。
犹言谢生计，随我去孤峰。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《贻张生》
日日见入寺，
未曾含酒容。
闲听老僧语，
坐到夕阳钟。
竹里行多影，
花边偶过踪。
犹言谢生计，
随我去孤峰。
中文译文：
每天都来到庙里，
从未向酒倾斜。
闲闲听老僧讲话，
坐在夕阳钟声中。
竹林里有许多身影，
花边偶尔有行踪。
依然感激着生活，
和我一起来孤峰。
诗意和赏析：
《贻张生》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗人以日常生活中的庙院为背景，表达了对简单生活的感激和珍惜之情。
诗中的“见入寺”，指的是诗人每天都会到寺庙里去，表达了对清净宁静环境的向往和追求。而“未曾含酒容”则表明诗人不沉溺于酒色之中，追求的是心灵的慰藉与安宁。
诗人“闲听老僧语”，说明他在庙中静静地倾听老僧的讲话，或许是寻求启示或者求取心灵的慰藉。而“坐到夕阳钟”，则是诗人在夕阳下、钟声声中度过时光，象征着他对岁月的深沉体悟和对生活的领悟。
诗中的“竹里行多影，花边偶过踪”，描绘了寺庙周围的自然景物：竹影婆娑、花影摇曳，展现了一幅宁静而美丽的画面，表现了诗人对大自然的热爱和对美景的感受。
最后两句“犹言谢生计，随我去孤峰”，表现出诗人对平淡生活的感恩之情，随处可见他对生活的态度和感激之意。同时，“孤峰”也象征着他追求的那种清净的境界，意味着诗人对人生的追求和意义的思考。
整首诗以简洁、自然的语言，描绘出诗人对宁静生活的追求和对大自然的热爱，表达了他对简单生活的积极态度和对生活真谛的思考。这首诗既展示了作者齐己的独特的艺术魅力，也彰显了他对内心世界的深刻思考。
片帆寂寞绕孤村，茅屋惊寒半掩门。行草不成风断雁，一江烟雨正黄昏。
才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。
潮来潮去有何功，费尽辛勤辨一风。若使无风潮自至，信他海伯有神通。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
不羡天池鸟，不慕北溟鱼。瞬息乘风万里，铁翼云中舒。才到新西比利，已过乌兰巴托，瀚海览无余。谁谓乾坤大？浑似一沤夫。高歌倦，雄谈歇，展画图。长城蓦地眼底，岪郁盘云途。地上山山横黛，天上人人俯首，又见昆明湖。锦绣山河好，今朝气象殊。
南楼吹角正黄昏，城郭千字早闭门。呜咽未成初似语，凄凉三叠转消魂。胡儿入塞应长泣，老戍临边几尚存。肠断关山今夜月，梅花落尽楚江村。