自战不能损,檀氏所以亡。
吾愧与敌槐,将何固封疆。
及此閒暇时,相与积乃仓。
不须更他骛,富国兵自强。
裘万顷(?——~一二一九),字元量,号竹斋,江西新建(今江西南昌)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(一一九三)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(一二一三),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出爲江西抚干,秩满退隠西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷,至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗,以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、《两宋名贤小集》(简称小集)。新辑断句一联附于卷末。
《螘运》是宋代诗人裘万顷的作品。这首诗描绘了一位战败的将领内心的愧疚和对国家兴衰的思考。诗中螘运指的是不幸的命运,将领自感无法在战场上立功,导致国家陷入危机。檀氏是指春秋时期的檀国,它的灭亡象征着国家衰败的悲剧。
诗词的中文译文如下:
自战不能损,檀氏所以亡。
吾愧与敌槐,将何固封疆。
及此閒暇时,相与积乃仓。
不须更他骛,富国兵自强。
诗意:
这首诗表达了将领对自己无法在战场上立下战功的愧疚之情,同时也体现了对国家兴衰的深思。诗人通过提及檀氏的灭亡,暗示国家的衰败是由于内外交困而导致的。将领自问自己与敌人相比,自己能为国家做出怎样的贡献,如何保卫国家的疆土。在闲暇之余,将领与同僚们相聚,共同商讨国家的发展和积累力量。诗人最后表示,无需再奔波劳碌,国家的富强和军队的强大将自然而然地实现。
赏析:
《螘运》以简练的词句表达了将领的内心矛盾和自责之情,同时也展现了对国家命运的关切。通过对历史的回顾和自省,诗人揭示了国家衰败的原因,并提出了富国强兵的重要性。诗人以对话的形式呈现出将领与同僚们的讨论,突显了合作与团结的力量。整首诗情感真挚,表达了诗人对国家兴衰的思考和对国家未来的期许,具有一定的启示意义。
自下观上,无限富贵。自上观下,无限贱贫。自心观物,何物能一。自物观心,何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃,婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘,泣向东风拭泪痕。不及青春归有信,一年一别乐游园。
春晚城南十里陂,亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後,怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫,重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事,莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途,归来林下学真如。不思身外千般事,只占人间一味愚。但得清尊长对客,纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏,胸次还能似我无。
气不通,脚膝患。云母膏,敷贴常常备办。破伤风、要可何如,花蕊石细掺。治心病,清神散。医性僻,附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多,