闻说江南庾子山，卜居泉石爱孱颜。
古来得丧何须问，世上荣枯只等闲。
高阙浮云徒有恋，夕阳飞鸟亦知还。
予贫不及三君子，老愧朝绅进退间。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《依韵和吴仲庶苗蔡二君村墅闲居》
闻说江南庾子山，
卜居泉石爱孱颜。
古来得丧何须问，
世上荣枯只等闲。
高阙浮云徒有恋，
夕阳飞鸟亦知还。
予贫不及三君子，
老愧朝绅进退间。
中文译文：
听说江南有庾子山，
占卜居住，喜爱淡泊的容颜。
从古到今，获得与失去何必多问，
人世间的荣辱只是过眼云烟。
高高的宫阙被浮云所迷恋，
夕阳西下，飞鸟也知道归还。
我这贫寒之人无法与三位君子相比，
老朽愧于在朝为官之间徘徊。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人梅尧臣的作品，表达了作者对闲居淡泊生活的向往和对功名利禄的淡漠态度。
诗的开头，作者听说江南有一位名叫庾子山的人，他选择卜居于泉石之间，热爱自然之美，喜欢宁静淡泊的生活。
接着，作者提到古往今来，获得和失去的事物并不需要过多询问，因为世间的荣辱得失只是暂时的，如同浮云一般飘忽不定，无需过于执着。
诗的下半部分，作者以高阙（宫阙）和浮云为象征，表达了对权势和名利的嗟叹。高阙浮云徒有恋，夕阳飞鸟亦知还，说明宫阙虽然高耸壮丽，但终究是虚幻的，如同浮云一般，夕阳西下，飞鸟也知道归巢。这里暗示了权贵富贵的地位虽然令人向往，但归根结底是虚无的。
最后两句，作者自谦贫寒，与三位君子相比较自愧不如，老朽在朝为官之间进退犹豫，感到愧对。
整首诗以简洁的语言和淡泊的意境，表达了作者对宁静逍遥生活的向往和对功名利禄的淡漠态度。同时，也反映了宋代文人士人文化的价值观，强调了淡泊名利、追求内心自由的精神追求。
绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。只因青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。
万里江山助，千年苏李师。纷纷多假力，落落要真知。巧手宁无伪，徐行不厌迟。文章自公器，造物匪人私。
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吏卒稀仍散。僮奴野自亲。问吾适无恙，遽病此何因。初觉身为客，还疑老逼人。焚香发深省，一笑对残春。
身随虚空如梦觉，万机截断任天真。单单留得娘生口，个事如何说向人。
恶语岂堪酬妙句，粗餐曾不餍常珍。得君海错俱奇绝，从此鄞江发兴新。