六翁谁让少年场，老不羞不任意狂。
同向静中观物动，共於闲处看人忙。
天心月满蟾蜍动，水面风微{上艹下函}萏香。
肯信人间有忧事，新醅正熟初凉。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
这首诗词是宋代邵雍创作的《依韵和王安之卿六老诗仍见率成七》。以下是诗词的中文译文：
六翁谁让少年场，
老不羞不任意狂。
同向静中观物动，
共於闲处看人忙。
天心月满蟾蜍动，
水面风微芙蓉香。
肯信人间有忧事，
新醅正熟初凉。
诗意和赏析：
这首诗词描述了六位老者的悠然自得和对人世间纷扰的超然态度。六位老者年事已高，但他们却毫不羞愧地放纵自己，不受任何拘束。他们共同面向宁静的环境，观察外界的喧嚣和动荡，站在闲适的地方，看着忙碌的人们。诗中使用了天心月满的意象，形容世间的变化无常，就像月亮在天空中的位置不断改变一样。水面微风拂过，芙蓉的香气弥漫，给人一种宁静与舒适的感觉。然而，诗的最后两句表达了诗人对人世间的忧虑之情，新酒刚刚酿成，初凉已经来临，暗示着人生的短暂和无常。
整首诗以六位老者的豁达心态和超然观察世事的态度为主题，通过对自然景物的描绘，表达了对人世间变化和短暂性的思考。它传递了一种超越尘世纷扰的心境，追求内心的宁静和淡然。同时，诗中也暗示了人生的无常和变化，以及时间的不可逆转。整体而言，这首诗词展示了作者对人生的深邃思考和对世事的超然态度，具有一定的哲理意味。
贫贱不可恶，白首不敢辞。圣人为我戒，敢不周旋之。山王亦何事，五君讵见遗。奈彼後世何，论评相瑕疵。虽有解嘲人，正自漫尔为。寄言宦达子，努力向金闺。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。
岁云暮兮阴凝，若有人兮亭亭。玉质人兮黄中，淡无言兮含馨。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
野树无要作麽移，盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知。