洛邑从来号别都，能容无状久安居。
众蚊多少成雷处，一拂何由议扫除。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《依韵和宋都官惠鬯棕拂子》是宋代邵雍所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洛邑从来号别都，
能容无状久安居。
众蚊多少成雷处，
一拂何由议扫除。
诗意：
这首诗词描绘了洛邑（指洛阳）这个古都的景象。洛邑自古以来一直被称为"别都"，意味着它容纳了许多身份各异的人们，使得那些没有地位和容貌的人也可以长久地安居其中。诗人通过这个形象，表达了对洛邑包容精神的赞赏。
然而，洛邑也有一些不尽如人意的地方。诗中提到了成群结队的蚊子，它们多到令人震惊，嗡嗡作响，形成了如雷的声音。而洛邑居民为了摆脱这些蚊子的困扰，只需要用一把拂子拂动即可。然而，诗人思考着一个问题：为什么人们不商议一下如何彻底清除这些蚊子呢？
赏析：
这首诗词通过对洛邑的描绘，展现了古代城市的繁荣与包容。诗人对洛邑的称号"别都"表示了它的独特之处，不仅是政治和文化中心，还是一个容纳各类人士的地方。这种容纳精神体现了社会的包容性和宽容度，使得那些没有地位和容貌的人也能够在这个城市中找到安身之处。
然而，诗人在描绘洛邑的同时，也提到了城市中存在的问题。蚊子作为一个细小的生物，却以其数量之多和嗡嗡声成为了洛邑的弱点。诗人思考着为什么人们不去讨论如何彻底解决这个问题，暗示了一种对于社会问题需要思考和解决的态度。
整首诗词通过对洛邑的描绘，既展现了城市的优点与繁荣，又暗示了其中存在的问题。它以简洁的语言，表达了诗人对于城市包容精神的赞赏和对于社会问题思考的呼唤。
莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。
寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。暖日策花骢，亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青，落絮随风白谁家绣毂动香尘，隐映神仙客。狂杀玉鞭郎，咫尺音容隔。金井堕高梧，玉殿笼斜月。永巷寂无人，敛态愁堪绝玉炉寒，香烬灭
镂裁雪羽元同质，合辑龙沈更一家。气袭禅僧鼻端白，葩敷溪女鬓唇斜。牵缠芗色诚虚幻，结习因缘可叹嗟。芍药调和传汉殿，酴醿脂泽有浑耶。
春雨止复作，闭门无与居。童奴告予言，有客叩吾庐。束带出见之，欣然一丈夫。手携一尊酒，辞气何晏如。谓言久闻名，曾未瞻簪裾。天寒宜饮酒，一杯聊以娱。盘飧亦草草，蔬果间溪鱼。颜色温胜玉，言谈贯如珠。岂期有道者，而来警我愚。酒酣意两适，心閒乐有余。四海元有人，君勿
安车尘尾道衣装，里闬过从乃是常。闻说洞天多似此，吾乡殊不异仙乡。
兰斛藏香，梅瓶浸玉。炉烟半袅屏山曲。谁烧银烛照黄昏，有人正倚萧萧竹。白雪歌翻，红牙板促。周郎自是难回目。禁寒不饮告推人，春风吹聚眉尖绿。