三举休嗟尚陆沉，献书已得帝知音。
烧残灰烬方分玉，披尽泥沙始见金。
思苦任成潘岳鬓，道穷莫动孟轲心。
公车再召应非晚，疏懒犹难卜访寻。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《依韵和李安见寄》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
三举休嗟尚陆沉，
献书已得帝知音。
烧残灰烬方分玉，
披尽泥沙始见金。
思苦任成潘岳鬓，
道穷莫动孟轲心。
公车再召应非晚，
疏懒犹难卜访寻。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人魏野的心境和情感。诗的开头，"三举休嗟尚陆沉"，描绘了诗人的困境和失意之情。"三举"指的是三次进献诗作，但都没有得到赏识和重视，导致他感到沉闷和苦恼。
然而，接下来的两句"献书已得帝知音，烧残灰烬方分玉"传达了一丝希望和慰藉。诗人表达了他的作品已经得到皇帝的赏识和认可，就像烧毁了的灰烬中分离出宝贵的玉石一样，他的努力得到了回报。
接着，诗中出现了"披尽泥沙始见金"，意味着诗人在追求真理和艺术之路上经历了艰辛和磨难，才最终看到了闪耀的金光。这句话也可以理解为在艰苦的环境中才能显现出真正的才华。
在下一段，"思苦任成潘岳鬓，道穷莫动孟轲心"，诗人以潘岳和孟轲的人物形象来表达自己的思考和信念。潘岳是东汉末年的谋士，他因为忧国忧民而导致了白发苍苍；孟轲是孟子的弟子，他在追求道德和理想的过程中也遭遇了困境。诗人表示自己在面对思虑和困境时，愿意像他们一样坚定不移。
最后两句"公车再召应非晚，疏懒犹难卜访寻"表达了诗人对于公车（指高官显贵）再度召见的期盼，同时也提醒人们不要因为懒散或疏忽而错过了寻找和追求真正才华的机会。
整首诗以明快的语言描绘了诗人的心境和对自身价值的思考。诗中通过对比和象征的手法，表达了诗人的困境、希望、坚持和追求的信念，具有一定的抒发情感和启示人生的意义。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。