昔遇晁公淮水东，士衡已听语如钟。
五车讲学知无敌，十载论文喜再逢。
古匣剑光疑鬼泣，夜天虎啸有风从。
许侯破的由来事，杜老裁诗晓墨浓。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《依韵奉酬慎思兄夜听诵诗见咏之作》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔日我在淮水东遇到晁公，士衡已经倾听了他的言语，仿佛钟声一样清脆。五车讲学使我感受到无敌的力量，十年的论文写作让我再次欢喜相逢。古老的匣子剑光闪烁，仿佛鬼魂在哭泣；夜晚的天空中，虎啸声随风传来。许侯破的由来故事，以及杜老裁剪的诗句，使得黎明时分的墨汁更加浓重。
诗意：
这首诗词描述了作者张耒在夜晚与慎思兄相聚，听他吟诵的诗句所引发的感慨。诗中通过描绘自己与晁公相遇、听讲学、写论文的经历，以及古匣剑和夜晚的景象，表达了对学问和文化的推崇与热爱。诗人通过赞美晁公和慎思兄的才华，以及对杜甫诗句和黎明时分的描绘，展现了对传统文化和学术的敬仰之情。
赏析：
这首诗词运用了写景和抒情相结合的手法，通过描绘具体的场景和情感表达，展现了作者对学问和文化的热爱与追求。诗中的淮水东、士衡、五车讲学等形象，生动地勾勒出了学术交流的场景，表达了学者们互相学习、交流的精神。古匣剑光和夜晚的天空虎啸声等形象，烘托出了诗人内心的激动和对传统文化的敬仰之情。
诗中的“许侯破的由来事”和“杜老裁诗晓墨浓”，则暗示了作者对历史和文学的重视。许侯破指的是许幻山，他是宋代文学家，杜老则指的是唐代著名诗人杜甫。通过提及这两位文化名人，诗人表达了对他们的敬重，并以此来彰显自己对文学的追求和创作的努力。
整首诗词情感真挚，表达了作者对学问与文化的热爱，并借景抒怀，凸显了他对传统文化的执着追寻。同时，通过描绘具体的场景和形象，使诗词更加生动有趣，给读者留下深刻印象。诗中融入了对历史和文学的回忆与追忆，展现了作者对传统文化的传承和发扬的愿望。
农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章
暮雨樯竿县一湾，长官立马水云间。风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户闲。
三公与刺史，秩等二千石。人生不知足，奔驰竟朝夕。谁能话名理，尊酒时促席。贤愚在相远，业玕映业荻。多谢张南巢，诗筒肯予觅。琅琅若明珠，其来自灵壁。僧房聊解鞍，当暑得偃息。挽回清微风，笔有万钧力。
昔过益昌城，莫登君子堂。驾言念长道，未暇升崇冈。今闻宝峰上，缥缈陵朝阳。三休引萝蔓，一览穷苍茫。微云霭双剑，落日明故乡。奔驰迹未安，山薮意自长。漂摇万里外，手把新诗章。宦游不忘归，合异鸟欲翔。尘土污颜面，年华侵鬓霜。何时首归路，所至聊旁徨。樽俎逢故人，亭榭
昔日接z5倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。