湖山杳渺不可状，登览幽求无所遗。
高僧伴吟足清览，见尽白莲开落时。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《忆越州》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
湖山的景色如此模糊不清，无法形容；
登山游览时寻求幽静，无所留恋。
与高僧为伴吟唱，足够清雅，尽览了白莲花开放和凋谢的时刻。
诗意：
这首诗描绘了晏殊忆起越州的景色和经历。越州是中国浙江省的一个地方，以其湖山美景而闻名。晏殊在诗中表达了对越州湖山景色的难以言表之美，以及他在登山游览中追求幽静、无欲无求的心境。诗中还提到了与高僧一起吟唱，感受清雅的境界，并观赏了白莲花开放和凋谢的瞬间。
赏析：
《忆越州》以简洁、清雅的语言描绘了越州湖山的美景，并表达了作者在其中的心境体验。诗中的湖山被描绘得模糊不清，这种模糊的描写使得读者感受到了作者内心所感受到的美景的难以言表之处。作者在登山游览中寻求幽静，不图留恋，表达了一种超脱尘世的心态和追求内心宁静的愿望。与高僧伴吟的场景，展示了晏殊对清雅境界的追求和对修身养性的向往。最后一句诗中的白莲花开放和凋谢的描写，暗示了时光的流转和事物的变化，进一步加深了诗中的禅意和对生命的感悟。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言、清雅的意境和禅意的表达，描绘了越州湖山的美景和作者在其中的心境体验，具有一定的禅修意味，使人感受到思想的宁静和生命的变化。
冬夜厌久坐，颇幸一醉眠，满酌文举尊，径卧子敬毡。鼻雷未及作，眼电遽了然。孤灯如秋萤，唤我开陈编。初欲限一卷，随手纷联翩；欢然不知疲，忽已晨乌迁。嗟我行六十，衰病迫残年。仕进今永塞，文章後谁传？饱食而安寝，此计定自贤。勿学草玄翁，死为人所怜。
日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。
泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七
生来未尝畜良马，近得此驹诚可嘉。骨节权奇毛肉好，此种无乃真渥洼。健蹄骎骎稳而疾，历目一过如飞霞。自归官下少出入，惟是刍粟意转加。前时相期好天色，往返百里驰平沙。谁谓兵奴踠其足，针烙熨里成瘢痂。立多气毒愤入肺，双膁攒缩两鼻呀。庸工谬药久不效，倒死枥下鬃髟髿。
有地瓯脱海之角，蒙笼草树杂花药。依径廊亭茅盖头，待月生东日西落。晨夕步寻半吾党，听鸟听虫微籁作。主人好客如性命，每至围坐倾觞酌。抟控烟霞纵谈咏，醉颊飘髯映林薄。从知大侠隐阛阓，能外形骸自行乐。十年烽燧点禹甸，缩手安问散腰脚。分作遗民娱老乡，天假奥区万灵跃。
英英文饶江汉士，何者天教丧眸子。用心专一性转明，无所不知余两耳。能为乐府胜张籍，暗诵史书过杜顗。弃官新自荆渚归，万里逆风冲峡水。峨峨全家载巨艑，坐卧吟诗满千纸。自言从此生事足，可了芋栗及麻枲。数椽旧屋蔽风雨，一榻萧然容隐几。丘明国语浩如云，子夏门人纷若蚁。