五音不害道，其如哇淫何。
聊以写我心，素琴时按摩。
澹泊有妙意，岂忧焚天和。
贤哉等溟鸿，竟免婴祸罗。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《忆渊明二首》是宋代冯时行的一首诗词。这首诗以渊明为题材，表达了诗人对渊明的回忆和赞美之情。
这首诗词的中文译文如下：
忆起渊明，我心中涌起无尽的思绪，
他的五音琴曲并不违背道义，就像一泓清泉。
我常常摩挲着那古老的琴弦，倾诉心中的情感。
他的澹泊处世，蕴含着深邃的意境，
他岂会为纷争和世俗的焚天和所困扰？
真是一位令人敬仰的人物，如同大海中的鸿雁，
最终免去了陷入困境的厄运。
这首诗词表达了作者对渊明的景仰之情，并通过对渊明澹泊处世的赞美，反衬了纷争和世俗的浮躁。诗中以琴喻心，以渊明的音乐才华和清高的品性来映射自己内心的情感和追求。通过渊明的形象，诗人表达了对理想境界的向往和对世俗纷扰的超越。
整首诗情感深沉而宁静，以渊明为象征，赞颂了他的高尚品质和独立人格。通过与渊明的对比，诗人对自身的追求和人生态度进行了反思。这首诗词以简练的语言，展现了宋代文人的儒雅情怀和对理想境界的追求，体现了中国古代文人的独特审美和精神追求。
有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
南北驱驰老病身，不堪节物更催人。梅梢白白犹藏腊，蔬甲青青便作春。铁马渐欣边寒静，土牛还祝岁时新。圣朝文物从兹始，元日郊丘得上辛。
官憎诗过好，人亦忌才多。君子自如此，伊人其奈何。单裘千日醉，短发百年歌。谩纳新愁泪，终惭带女萝。
高荷盖水临风曲，美人却扇耀红玉。溪翁爱这看不卟，密竹阴中坐幽独。南邻新醅手自洒，贮以鸱夷转山腹。折松扫云谢羁束，近水亭台晚香馥。峰峦中央帖寒玉，影落杯心卧山绿。长瓶纵横盏未覆，更遣长须隔帘赎。酒酣歌罢睡已熟，觉来星稀斗插屋。人间此景眼未触，只欠桓伊弄霜竹。
短裘入重云，长鑱求灵药。人葠四体具，狗杞群吠恶。采实去条枚，摘花弃跗萼。长啸忽蹑空，天台赴幽约。
造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。筱露凝潜吸，蛛丝