一泓渴济万夫焦，去作沧溟蚤暮潮。
我欲结亭观远景，距城七里不为遥。
疏泉凿石作洼池，乱石堆中竹最宜。
风动琅玕和玉佩，个中律吕少人知。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《忆饮井》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一泓渴济万夫焦，
去作沧溟蚤暮潮。
我欲结亭观远景，
距城七里不为遥。
疏泉凿石作洼池，
乱石堆中竹最宜。
风动琅玕和玉佩，
个中律吕少人知。
诗意：
这首诗以回忆的方式描绘了一个井的景象。井水滋润着万物，满足了人们的渴望，但作者却离开了井口，去追寻更广阔的世界。他希望筑一座亭子，以便观赏远处的美景，而离城池七里的距离并不遥远。他在井边挖凿石头，打造一个池塘，使得乱石堆中的竹子能够生长得宜。微风吹动着挂在亭中的琅玕和玉佩，奏响了少有人知的美妙音律。
赏析：
《忆饮井》以简洁而富有意境的语言，表达了作者离开平凡生活追求更广阔世界的向往。井水是滋润生命的源泉，但作者却选择了离开，去追求更高远的目标。他希望通过建造一座亭子，观赏远方的美景，这种对远方的向往和对未知的探索精神是人类进步的源泉。同时，作者在井边凿石建池，展现了他对自然环境的改造和塑造的能力，使得竹子能够在乱石堆中生长，显示了人与自然的和谐共生。最后，风吹动着琅玕和玉佩，奏响了美妙的音律，这种美妙的声音和律吕是少有人知的，也暗示了作者深藏的才华和独特的见解。
整首诗词通过简练而富有意象的表达，展现了作者对远方的向往、对自然的改造和对美的追求。它既有诗人对人生境遇的思考，又折射出了宋代士人追求理想和追求美的心态。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。