泾流不浊渭，种桃无李实。
养心去尘缘，光明生虚室。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《颐轩诗六首》是宋代文学家黄庭坚创作的一组诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
泾流不浊渭，种桃无李实。
养心去尘缘，光明生虚室。
译文：
泾河的水清澈而不混浊，渭河的桃树却没有结实的李子。
修养心灵，摆脱尘世的纷扰，内心光明则虚室生发。
诗意：
这首诗词通过对泾流不浊渭和种桃无李实的描绘，表达了作者黄庭坚对现实世界的观察和对人生哲理的思考。泾流不浊渭，形容泾河的水清澈纯净，暗示了作者对纯洁无暇的追求。而种桃无李实，则传达了一种现实的无奈和不完美的情感。通过对比清澈的水和无果的桃树，作者意味深长地表达了对理想和现实之间的矛盾感受。
接下来的两句“养心去尘缘，光明生虚室”则是表达了作者的人生态度和修养之道。养心是指修养内心，使之远离尘世的杂念和纷扰，追求心灵的净化和平静。去尘缘是摆脱尘世的纷扰，追求超脱和解脱。光明生虚室则寓意内心的光明能够创造虚无的空间，即人心的广阔和智慧的开启。
整首诗词以对自然景物的描绘为基础，通过比喻和隐喻，表达了作者对纯洁和理想的追求，以及修养心灵的重要性。诗意丰富而深邃，启示人们在纷繁世界中寻求心灵的慰藉和追求内在的光明。
江南花信厌春寒，乡路迢迢去亦难。不解趋时人笑拙，每怀归计自求安。明朝芳草空相忆，何处青山复共看。二十八年清苦志，独歌白雪对幽兰。
鹤鸣山空无鹤来，青霞嶂深天壁开。千岩角逐互吞吐，一峰拔起矜崔嵬。日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。幽禽飞鸣报客至，奇树璀璨知谁栽。花藤怪蔓白昼暗，奔猿落狖无时哀。路穷尚蹑一千级，忽见密竹藏楼台。共言神僧昔住此，至今光景如天台。搘筇负笠出复没，喜动妇人惊提孩。
迹远公犹记，情亲势使疏。忽思参研席，如许遽龙猪。云步知无那，文盟肯弃子。只哦五个字，不愈一行书。
春云天上白成行，春草人间绿自香。罨岸桃花三百树，碧溪休问短和长。
三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。台殿云浮栋，緌缨鹤在轩。莫将真破妄，聊用静持喧。石甃古苔冷，水筠凉簟翻。黄公垆下叹，旌旆国东门。
月下对花灯下字，年来渐觉老上关。颇思暝坐收馀力，他日归家祗看山。