结阁揖仙子，疏塘临隐扉。
水花红四出，山竹翠相围。
云度疑軿下，凫惊恐舄飞。
蜀姜宁可恃，投钓此忘归。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《揖仙阁》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
揖仙阁，
结阁揖仙子，
疏塘临隐扉。
水花红四出，
山竹翠相围。
云度疑軿下，
凫惊恐舄飞。
蜀姜宁可恃，
投钓此忘归。
中文译文：
揖仙阁，
修建阁楼以迎接仙子，
空旷的池塘临近隐秘的门户。
水波泛起红色涟漪，
山林间翠竹相互环绕。
云雾飘过，使人难辨方向，
野鸭惊慌，船只疾飞。
蜀地的姜花更可依靠，
投钓于此，忘却回归之路。
诗意：
这首诗词描绘了一个隐居的山水景致。诗人修建了一座名为揖仙阁的楼阁，意在迎接仙子的到来。阁楼建在一片宽敞的池塘旁边，池塘前面是一道隐秘的门户。池塘中的水波泛起红色的涟漪，周围群山中翠竹相互交错。云雾飘过，使人难以判断方向，野鸭受到惊扰，船只飞速驶过。诗人认为蜀地的姜花更加可靠，因此选择在这里钓鱼，忘却了回归的路途。
赏析：
这首诗词通过描绘山水景致，展现了诗人王安石对隐居生活的向往和追求。揖仙阁象征着诗人对仙境般的生活的渴望，而池塘、山竹和云雾等元素则营造出一种恬静、幽深的氛围。诗中的水花红、山竹翠等形象描绘生动，给人以美的享受。云雾的飘过和野鸭的惊飞，使诗词增添了一份动感和生机。最后，诗人选择在这美丽的环境中钓鱼，表达了他对隐居生活的追求和对世俗的超脱。整首诗词以简洁、清新的语言，将自然景色与人的内心情感相结合，展现了诗人对宁静、自由生活的向往，具有浓郁的意境和感染力。
古木巢辽鹤，阴崖溜石泉。登临多意绪，深邃好风烟。啸傲欣离俗，徘徊觉近天。荧煌逼霄汉，疑是继张骞。
乱红缬眼柳花飞，烟抹霅溪秀一围。北背美人占梦去，夕阳行客舞雩归。三吴父老传冰节，两蜀江山识绣衣。预草封章千百纸，此身明日接天威。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
一从楚客死，淮山无颜色。
游观值暄秋，饮狎得嘉客。嵌岩复在眼，徘徊忘还郭。款款坐向疲，喧喧笑多谑。短檐近见出，窦乳时闻落。防暗燎蒸薪，惊虚摇喜铎。僮憨榻露处，僧驯茗频瀹。竟隐谅未能，羡彼高楼雀。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。