谁能采芹，不适有获。
果蓏树之，则食其实。
岂弟君子，孔敬且力。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
诗词：《噫田操四章章六句寄呈王介甫》
朝代：宋代
作者：王令
噫田操四章章六句寄呈王介甫，
君子知得处，不必问所从。
谁能采芹，不适有获。
果蓏树之，则食其实。
岂弟君子，孔敬且力。
中文译文：
哎呀，这是王介甫寄给我的《噫田操四章章六句》。
君子们知道该去什么地方，不需要问别人的来处。
谁能采集芹菜，不费力却能得到。
如果栽种蓏果树，就能享用其果实。
难道不是君子们吗？孔子都提倡尊敬并努力奋斗。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代王令创作的作品，题目为《噫田操四章章六句寄呈王介甫》。诗中表达了一种君子的品质和行为准则。
诗的开头以“噫”字作为感叹词，表达了作者的感慨之情。接着，诗人以自己的名字呈献给王介甫，这可能是向王介甫表达敬意或寄托某种期望。
首句“君子知得处，不必问所从”，表达了君子应该具备的能够自主判断和选择的能力，而不是盲从他人。这里的“君子”可以理解为高尚的人、有道德修养的人。
接着，诗人以采芹和栽种蓏果树作为比喻，表达了君子的行为准则。采芹是指君子能够在适当的时候获得收获，不必费力过多。栽种蓏果树则是指君子能够从自己的劳动和付出中获得实际的回报。这两个比喻都强调了君子的智慧和能力，以及正确的行动方式。
最后两句“岂弟君子，孔敬且力”，表达了对君子的赞美和期待。诗人认为自己和王介甫都具备君子的品质，他们应该效法孔子的敬业和努力。
整首诗词通过简洁明了的语言，表达了君子应有的品质和行为规范。诗人以采芹和栽种蓏果树作为隐喻，强调了君子应具备的能够自主选择和获得实际回报的能力。同时，诗中也流露出对君子的赞美和期待，希望自己和王介甫都能成为有道德修养、敬业努力的君子。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。