匝地弥天日用常，寂然不动已洋洋。
但令正气无参杂，立见岐山叫凤凰。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
匝地弥天日用常，
寂然不动已洋洋。
但令正气无参杂，
立见岐山叫凤凰。
诗意：
这首诗以邵武建宁夜晚坐书呈给诸公为背景，表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。
赏析：
这首诗通过描绘邵武建宁夜晚的景象，表达了作者对宁静和安详的赞美。第一句“匝地弥天日用常”，描述了天空中太阳的运行，暗示着日月运行的规律和不变性。第二句“寂然不动已洋洋”，形容夜晚的宁静静谧，没有丝毫的动荡，给人一种广阔和安定的感觉。
接下来的两句“但令正气无参杂，立见岐山叫凤凰”，表达了作者对正气的追求。这里的“正气”指的是高尚的品德和价值观念。作者希望正气不受杂念和低俗之物的干扰，能够在世间显现出来。岐山是传说中凤凰的栖息地，它的叫声象征着吉祥和美好的预兆。作者用“立见岐山叫凤凰”来表达正气的显现，意味着只要保持高尚的品德和价值观，就能引起正义和美好的力量。
整首诗通过对自然景象的描绘，表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。它提醒人们要坚持正义、追求美好，并呼唤社会上的正气和高尚品德的显现。
夜雨响屋瓦，曙烟遮树林。田行疑倍滑，水度觉知深。顾望劳双目，颠跻怖此心。垂堂不知戒，家故乏千金。
明年屈指春来早，定是元宵不苦寒。十里珠帘火城夜，客来应许醉中看。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
绿惨双蛾不自持，晓庭和露折残枝。长疑好事皆虚事，莫遣佳期竟后期。旧曲听来犹有恨，柔肠结尽转相思。遥知更有难忘处，射雉春风得意时。
雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
禽鸣滑滑溅泥涂，赖有云巢眼不孤。天外黑风迷鹫岭，槛前流水忆鹅湖。跻攀危磴九折坂，捧玩新诗百斛珠。收拾残红付春去，四时光景任三无。