金明池上缘衣儿，燮理阴阳焉用之。
建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金明池上缘衣儿，燮理阴阳焉用之。
建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。
诗意：
这是一首描写夜晚在邵武建宁的情景的诗词。诗人以金明池为背景，抒发了对世事变幻、兴衰更迭的思考。他认为人们追求和谐的阴阳平衡是何等的重要，而国家的建立和家族的兴衰却常常出人意料。诗人借景抒怀，表达了对世事无常的感叹和思考。
赏析：
这首诗词以金明池为背景，通过描绘夜晚的景色，表达了诗人对人世沧桑的思考和感慨。首句"金明池上缘衣儿"描绘了夜晚金明池边的景色，给人以宁静和安详之感。接着，诗人提到"燮理阴阳焉用之"，表达了对阴阳平衡和和谐的思考。这里的"燮理"指的是调和、协调的意思，诗人认为人们应该追求阴阳平衡，以达到和谐的境界。
接下来的两句"建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅"则表达了对国家建立和家族兴衰的思考。诗人认为国家的建立和家族的兴衰常常出人意料，往往让人感到奇怪和不可思议。"梓漆与桐椅"是指用来制作棺材和坐具的材料，诗人通过这一比喻来暗示人们在追求功名利禄的同时，却忽略了生命的短暂和真正的价值。
整首诗通过简洁而富有意境的表达，传达了诗人对人世沧桑的深刻思考和对和谐平衡的追求。诗词所蕴含的哲理和对人生意义的思考，使其具有一定的思想性和艺术性，值得我们细细品味。
艳艳春墀发花朵，寂寂春寒试灯火。人日何人清夜沈，玉茗堂前风月可。向昔登高平远间，满目沧浪无土山。就中有人郑君美，学富文清幽意闲。信美闲游动千里，如花揽结金陵子。但闻春草为春生，几见情人为情死。采葛成衣秋奈何，看朱成碧春又过。冉香亭下神姑酒，忽忽江皋离恨多。
僧句多枯槁，舟公锦绣堆。如何涉吾地，咄咄逼人来。
因花不作等閒来，屐印苔纹酒便回。明日窗前追昨梦，似逢姑射不逢梅。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
金微未壮长，火老尚余烬，可怜茅舍翁，瞑目困藉躏。萧萧得一雨，天气颇清润，岂惟爽襟灵，亦足祛疾疢。浮生日月驶，老死才一瞬。圣贤邈不嗣，利欲以身徇。孰能痛澡雪，此道庶少进。闭门君但学，妙理天岂吝。
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。