已师杖奇竹，坐亦不去手。
循摩莹且腻，瘦骨何蚴蟉。
丛枝抱奇节，两两相对走。
寻常出孤梢，上下分左右。
如何此独异，在产固非偶。
师初得之谁，此实世未有。
不为师所用，亦共众植朽。
愿师勿弃置，珍之比灵寿。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《已师竹杖》是一首宋代文同创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
已经成为杖的奇特竹子，坐着也不忍放下。
摩擦摩挲光滑而柔软，瘦骨似乎孱弱细长。
茂密的枝条环绕奇特的节，两两相对着行走。
一般情况下从独立的枝梢生长，上下分开左右。
如何能够如此独特，产生并非偶然。
最初是谁得到了这根杖，这实在是世间罕有之物。
即使不为师所使用，也与众人一起栽种陈旧。
愿师不要抛弃它，将其珍视如同灵寿。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一根独特的竹杖。文同以细腻的笔触表达了对这根竹杖的珍视和赞美。竹杖在诗中被赞颂为非凡之物，与普通的竹杖不同，它有着奇特的节和柔软的质地。作者用诗意的方式展示了竹杖的独特之处，它的存在并非偶然，而是一种珍稀的产物。
诗中的竹杖被赋予了人格化的形象，它似乎有着自己的意愿和特性。它不仅是一根帮助行走的工具，更是一种被珍视的存在。尽管它可能没有被作者作为杖来使用，但作者仍然希望它能得到重视和珍惜，将其视为宝贵的财富，如同灵寿一般。
整首诗以简洁而优美的语言表达了作者对这根竹杖的情感。它展示了作者对细微之处的敏感和赏识，以及对珍贵事物的珍视和呼吁。这首诗通过对竹杖的赞美，传达了对独特之物的推崇和对珍贵事物的保护之意，同时也反映了作者对自然之美的关注和赞美。
流水保尝有竞，閒云本亦无心。静者不殊云水，悠然自乐山林。
东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。鸿雁春北去，秋风
衾凤犹温，笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊，珠裙褶褶轻垂地。翠幕成波，新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门，春风无路通深意。
贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。我正退藏君变化，一杯可易得相逢。
羸疾止还作，已过秋暮时。但当名百药，那更谒三医？强饭幸如昨，清游元有期。新霜宜野店，行矣不须疑。
逆浪故相邀，菱舟不怕遥妾家扬子住，便弄广陵潮。