曾闻叩马犯君颜，万古清风满世间。
若便干戈为揖让，夷齐终不死空山。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《夷齐庙》是宋代释智圆创作的诗词作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾经听说叩马犯君颜，清风万古充满世间。如若能够用和平替代战争，夷齐就永不会消失于空山。
诗意：
这首诗词表达了对和平的渴望和对战争的反思。诗中提到了一种理想的情景，即用礼节和和谐的方式来解决矛盾和纷争，以避免战争的发生。诗人通过描绘夷齐庙来象征一个和平的世界，强调了和平与和谐的重要性。
赏析：
《夷齐庙》这首诗词以简洁明了的语言、抒发情感的方式，传达出深刻的思考与寓意。诗人通过描述叩马犯君颜的故事，表达了对战争带来的破坏和伤害的反感之情。而清风万古充满世间的描绘，则表明了对和平与和谐永恒存在的期望。
诗中的"若便干戈为揖让"表达了对以和平方式解决争端的渴望。如果人们能够以友善和宽容的态度相待，用和平的方式处理分歧和争端，那么夷齐（代表和平与和谐）就不会消失于空山，这里的空山可能象征着无人的荒凉之地，也有可能是指人们心中的空虚与迷失。
整首诗词通过简练的语言，寄托了诗人对和平与和谐的向往，同时也提醒人们反思战争的可怕后果。它呼唤着人们用和平的手段化解纷争，以创造一个更加美好、和谐的世界。
芳洲生苹芷，宿雨收晴浮暖翠。烟光如洗，几片花飞点泪。清镜空余白发添，新恨谁传红绫寄。溪涨岸痕，浪吞沙尾。老去情怀易醉。十二阑干慵遍倚。双凫人惯风流，功名万里。梦想浓妆碧云边，目断孤帆夕阳里。何时送客，更临春水。
水流任急境常静，花落虽频意自闲。不似世人忙里老，生平未始得开颜。
买得武夷毛竹杖，忽思江外友于人。青原若访常荷屋，助尔扶携觅句新。
女三为粲当献王，三珍同盘乃得尝。甘泉下浇藜苋肠，令我诗句挟风霜。小人食珍敢取足，都城一饭炊白玉。赐钱千万民犹饥，雪後排檐冻银竹。
冷艳金歇雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。
因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。