危栏凭绝壑，欲奈此时何。
但有夕阳处，就中秋色多。
与谁同徒倚，空自发吟哦。
便觉成羁旅，归心逐雁过。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《宜禄昭仁寺后轩》是宋代文同创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我站在危栏上，依靠在险峭的峡谷边，心中想着此时该如何办。只有夕阳的地方，才有浓郁的中秋之色。与谁一起，共同倚靠在这里，只能自己发出吟哦声。我感到自己像是一个旅人，心追随着飞过的雁群。
诗意：
这首诗词描绘了诗人站在危险的栏杆上，面对险峭的峡谷，思考此时的心境和处境。夕阳下的景色多了一份中秋的美好。诗人与谁一同倚靠在这里，只能孤独地吟哦。他感到自己像是一位旅人，内心追随着飞过的雁群。这首诗词表达了诗人内心的孤寂和追求自由的情感。
赏析：
这首诗词通过描绘景色和抒发内心情感的方式，传达了诗人的思考和感慨。诗人站在危栏之上，表明他处在一种危险而边缘的状态，这种状态可以理解为他内心的困惑和不安。然而，他注视着夕阳的地方，发现其中蕴含着中秋的美好，这可以视为他对生活中美好事物的感知和追求。
诗人与谁共同倚靠在这里，空自发出吟哦声，表明他在孤独中寻求心灵的寄托和自我发声的方式。他感到自己像是一位旅人，心追随着飞过的雁群，这可能暗示他对自由和远方的向往。
整首诗词以景物描写为主，通过景物的变化抒发了诗人内心的情感。同时，诗词中的对比和意象也丰富了诗意，给读者留下了深层的思考空间。这首诗词在表达个人情感的同时，也具有一定的抒发和寄托的功能，让读者在阅读中感受到了作者的心境与情感。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。