危栏凭绝壑，欲奈此时何。
但有夕阳处，就中秋色多。
与谁同徒倚，空自发吟哦。
便觉成羁旅，归心逐雁过。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《宜禄昭仁寺后轩》是宋代文同创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我站在危栏上，依靠在险峭的峡谷边，心中想着此时该如何办。只有夕阳的地方，才有浓郁的中秋之色。与谁一起，共同倚靠在这里，只能自己发出吟哦声。我感到自己像是一个旅人，心追随着飞过的雁群。
诗意：
这首诗词描绘了诗人站在危险的栏杆上，面对险峭的峡谷，思考此时的心境和处境。夕阳下的景色多了一份中秋的美好。诗人与谁一同倚靠在这里，只能孤独地吟哦。他感到自己像是一位旅人，内心追随着飞过的雁群。这首诗词表达了诗人内心的孤寂和追求自由的情感。
赏析：
这首诗词通过描绘景色和抒发内心情感的方式，传达了诗人的思考和感慨。诗人站在危栏之上，表明他处在一种危险而边缘的状态，这种状态可以理解为他内心的困惑和不安。然而，他注视着夕阳的地方，发现其中蕴含着中秋的美好，这可以视为他对生活中美好事物的感知和追求。
诗人与谁共同倚靠在这里，空自发出吟哦声，表明他在孤独中寻求心灵的寄托和自我发声的方式。他感到自己像是一位旅人，心追随着飞过的雁群，这可能暗示他对自由和远方的向往。
整首诗词以景物描写为主，通过景物的变化抒发了诗人内心的情感。同时，诗词中的对比和意象也丰富了诗意，给读者留下了深层的思考空间。这首诗词在表达个人情感的同时，也具有一定的抒发和寄托的功能，让读者在阅读中感受到了作者的心境与情感。
凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
人物渺然，蕙兰椒艾，孰臭孰香。昔尹公和靖，与龟山老，虽同名节，却异行藏。尹在当年，深居养道，亲见兵戈兴洛阳。杨虽出，又何畀於蔡，何救於章。公今为尹为杨。这一著须平心较量。正南洲潢弄，西淮鼎沸，廷绅噤舌，举国如狂。招鹤亭前，居然高卧，许大乾坤谁主张。公须起，
江燕衔泥日，深堂拂玉琴。不教关合户，乃见主人心。掠水飞殊捷，迎风去已禁。短书犹可记，聊影托微吟。
仙掌露初凝，高空月迥明。雪霜千里色，关塞一时情。永夜惊乌鹊，中原有弟兄。清辉怜独对，良会苦难并。目断一天远，愁随两地生。倚楼何处笛，凄切送残声。
春回天际，见柳眼翠窥，梅腮粉腻。日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义，天下安危注意。负英伟，信功高耿贾，勋侔霍卫。和气。东风里，楼阁五云，玉帐环珠翠。庙食真扬，人怀邵父，当代虎臣难比。拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。受阃寄，佐君王神武，复恢舆地。
清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。遥光泛物色，馀韵