诗词大全

《佚老堂二首》

洛中九老后,林下一人高。
此去自当佚,向来诚独劳。
东湖归践履,南浦荐风骚。
尚念匈奴在,家山未可褒。

作者介绍

王阮(?~一二○八),字南卿,德安(今属江西)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调都昌主簿,移永州教授。淳熙六年(一一七九),知新昌县(本集《和渊明归去来辞》序)。光宗绍熙中知濠州,改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政,闻其名,特命入奏,遣客诱以美官,王对毕即出关,侂胄怒,批旨予奉祠,于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗,以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》(藏北京图书馆)爲底本,酌校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又辑得集外诗一首,附于卷末。

作品评述

《佚老堂二首》是宋代王阮创作的两首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

《佚老堂二首》

洛中九老后,林下一人高。
此去自当佚,向来诚独劳。
东湖归践履,南浦荐风骚。
尚念匈奴在,家山未可褒。

诗意:
这首诗词描绘了一个孤独、辛劳的文人形象。他身处洛阳,九位老者已经离世,而他独自一人高居于林间。他自觉离群索居,一直以来都在默默辛劳。他游历东湖,踏上湖畔的足迹,以此展示自己的才情。他仍然思念匈奴的存在,但他的家乡并未给予他应有的赏识和荣耀。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的笔触,描述了一个清贫而忠于自我的文人形象。作者通过对比洛阳的九位老者和林下孤高者的情景,突出了主人公的孤独和独立精神。他不慕虚荣,宁愿自己佚居于世,专心致志于创作。他游历东湖,展示自己的才华和风采,但仍然念念不忘匈奴的存在,表达了对祖国和家乡的思念之情。整首诗词情感深沉而含蓄,透露出作者内心的坚韧和对文学创作的执着追求。

这首诗词颂扬了一种孤高自远的境界,表达了作者对于文学创作的热爱和对家乡的眷恋之情。同时,它也反映了宋代文人的一种审美情趣和价值观,即追求内心的独立与自由,不受世俗荣辱的干扰,坚守自己的理想和信念。

  • 《留别乾明山主》

    自余衔哀归,不与人事接。两至此饭僧,华宇何晔晔。大士邀我铭,吾学愧涉猎。强述殊不高,下笔曾未惬。岂意烦镌刊,有似虫镂叶。徒将珉石蠹,柱坏亦已辄。又不虞後人,讥诮喙嗫嗫。今我将还朝,方丈一登蹑。岭竹与岩花,所植皆妥帖。罗列森翠戈,次第笑朱颊。乃知化平等,此意

  • 《人日出游湖上十首》

    去时数点雨,归时数片雪。雨雪两不多,山路双清绝。

  • 《红梅 其九》

    彩凤穿花啄石苔,玉窗琼户紫烟开。山人不说罗浮梦,却忆玄都观里来。

  • 《辛亥二月望祭斋公因游甘园》

    海棠阴下小徘徊,屐齿深深一径苔。忽听铜钲花外近,园丁说是主人来。

  • 《赠蓝元一道人》

    我闻方外士,见面照人明。笔幻岁寒友,琴弹太古声。侯门知遇重,真馆笑谈清。茗碗聊相对,清风两腋生。

  • 《沙弥文信大悲颂》

    通身是眼,不见自己。欲见自己,频掣驴耳。通身是手,不解著鞭。白牛懒惰,空打车辕。通身是佛,顶戴弥陀。头上安头,笑杀涪皤。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1