艳艳灯欺月，英英人胜灯。
红绵开四照，金凤起千层。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《忆京师上元》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了上元节时京城的热闹景象，表达了作者对繁华都市和喜庆节日的回忆和赞美。
诗词的中文译文如下：
艳艳灯欺月，英英人胜灯。
红绵开四照，金凤起千层。
这首诗以热闹喜庆的上元节为背景，通过描绘灯火辉煌的景象，表达了作者对京城繁华景象的回忆和赞美。诗中的"艳艳灯欺月"意味着灯火的明亮夺目，甚至超过了皎洁的月光。"英英人胜灯"则表达了人们的热情和喜庆氛围，人们的欢声笑语比灯火更加耀眼。
"红绵开四照，金凤起千层"这两句描绘了灯火的繁盛景象。"红绵开四照"指的是红色的灯笼在四面八方照亮了整个城市，象征着喜庆和热闹。"金凤起千层"则形容了灯笼的层层叠叠，如同金色的凤凰在空中翱翔，给人一种庄严而华美的感觉。
整首诗通过对上元节热闹景象的描绘，展现了作者对京城繁华和喜庆节日的怀念之情。同时，诗中运用了形象生动的比喻和夸张手法，使得诗词更加生动有趣，给人以愉悦的感受。
双涧流泉彻底清，五峰晴挂白云轻。泉流云散迟归步，犹欲思丰问此生。
衰病作书祟，常恨无新功。兔瓯供茗粥，睡思一洗空。郊居近城闉，漏鼓传冬冬。缃帙开烂漫，牙签纷叠重。朱黄参笔墨，照映灯花红。鲁壁汲冢秘，天遣慰困穷。衮衣窥藻火，宗庙听笙镛。端居得至乐，生世岂不逢。藜羹冷未啜，短褐忘严冬。拜手谢造物，不须黑头公。
去路湘桃破萼，归时乳燕巢梁。不成一事又还乡。也是经春游荡。香炉重燃鸂鶒，罗衾再拂鸳鸯。今宵应解话愁肠。指点尘生绣帐。
传道临春昔丽华，不从陈帝入隋家。独将亡国千年恨，留下双颦寄岸花。
荷叶初开犹半卷。荷花欲拆犹微绽。此叶此花真可羡。秋水畔。青凉伞映红妆面。美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限。争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。
孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。家国莫先笞已子，汉人空识抱成王。