意尽于物，言尽于诚。
矫情镇物，非我所能。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《意尽吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
意尽于物，言尽于诚。
矫情镇物，非我所能。
诗意：
这首诗词表达了作者对自身能力的谦逊态度和对艺术创作的思考。诗中提到，意境和感悟可以通过物象来表达，但真诚之言却难以完全道尽。作者承认自己无法通过虚构的手法来准确表达内心的真实感受，因为他认为矫情的修辞并非他所能做到的。
赏析：
这首诗词以简洁而深思的语言表达了作者的艺术观点和创作态度。邵雍通过"意尽于物，言尽于诚"这样的对比，强调了真诚和自然之间的关系。他认为，虽然意境可以通过物象来传达，但真实的情感和意义却无法完全借助修辞手法来表达。这种谦逊的态度反映了邵雍对艺术的严肃态度和对自身能力的审慎评估。
在宋代文化氛围中，强调自然真实和诚实表达的理念是重要的价值观。邵雍在这首诗词中传达了这种价值观，并以自己的能力为限，不愿使用矫情的修辞手法来夸张或掩饰他的感受。这种真诚和谦逊的态度使这首诗词更加真实和质朴，与宋代文人的审美追求相契合。
总的来说，这首诗词通过简洁的文字和谦逊的态度，表达了作者对艺术创作的思考和对真实表达的追求。它展示了宋代文人的审美观念，同时也展示了邵雍对自己创作能力的审视和对修辞艺术的审慎态度。
偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。
君王翌日宴长春，霖雨迷漫泞土尘。特令满宫来魇止，一时悬挂扫晴人。
柳岸兰桡片席飞，秋风泽国季鹰归。幕中莲渚红衣脱，江外蒪羹紫线肥。十部须知從事贵，双鱼莫遣尺书稀。西陵正接家山路，试为因人问钓矶。
薄宦何堪远，兄今奉板舆。猫头供美笋，玉板荐嘉鱼。川陆徐行李，暄寒慎起居。会因回雁足，时一问何如。
近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。
忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。