追思陈迹故难忘，翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《忆金陵三首》
中文译文：
忆起金陵，三首诗
追忆旧时的足迹难以忘怀，
翠绿的树木，苍翠的藤蔓，水面一片。
听说精美的庐舍现在更加美好，
美好的事物随着残留的汴河而回归艎船。
诗意：
《忆金陵三首》是宋代文学家王安石的作品，通过追思金陵的景物和历史，表达了对故乡的深深眷恋之情。诗中描绘了金陵的自然景色，以及精美的建筑庐舍，蕴含着对故土之美的回忆和思念之情。
赏析：
这首诗以追忆故乡金陵为主题，通过描绘自然景色和建筑物来表达作者对故土的思念之情。首先，诗中描述了翠绿的树木、苍翠的藤蔓和宁静的水面，展现了金陵的自然风光。这些景物的描绘给人以宁静、清新的感受，使读者仿佛身临其境，感受到了故乡的美好。
其次，诗中提到了精美的庐舍，表达了对金陵建筑文化的怀念。庐舍是指宏伟的建筑物，代表着繁荣和文化的象征。诗人听说庐舍现在变得更加美好，暗示着故乡的发展和进步，同时也勾起了对曾经的辉煌的回忆。
最后两句“好随残汴理归艎”表达了作者希望美好的事物能够随着残留的汴河一同回归艎船，艎船代表回归故土的象征。这句话中蕴含着对故土的眷恋和希望，表达了作者对金陵的深情厚意。
总而言之，《忆金陵三首》通过描绘金陵的自然景色和建筑物，表达了对故乡的思念之情。诗人通过优美的词句，将对故土的眷恋和回忆展现得淋漓尽致，使读者能够感受到作者内心深处的情感。这首诗既是对故乡的赞美，也是对过去的怀念，具有较高的艺术价值。
溪流玉雪三三曲，山锁烟霞六六蜂。刘公隐后今谁继，张湛仙来不记年。
销沈壮气已无余，尚有床头数卷书。再命岂宜居旧物，三乘只合乐真如。修门喜见平生友，穷巷何堪长者车。顾我久寻方外侣，按摩颇欲献呵嘘。
斋明尊宝籙，祇肃建真场。上帝灵心顯，中宵瑞羽彰。入丰惭美应，上雍喜嘉祥。彩仗留轻迹，彤霞混葆章。乍衡香馥郁，高映缭荧煌。云汉敷宸唱，繁禧浃万方。
貂裘著不暖，牙帐晓初开。朔气还先及，流风亦屡催。拟闻人咏絮，将见使传梅。公复忧民亩，龙沙几日来。
朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑有凤飞来。一曲听初彻，几年愁暂开。东南正云雨，不得见阳台。
清樽泛菊。共剪西窗烛。一抹朱弦新按曲。更遣歌喉细逐。明朝匹马西风。黄云衰草重重。试问剑歌悲壮，何如玉指轻拢。