诗词大全

《忆江南寄纯如五首》

湖目也堪供眼,木奴自足为生。
若话三吴胜事,不惟千里蓴羹。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《忆江南寄纯如五首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
湖水清澈明亮,可以供给眼睛滋养;
水中的荷花自得其乐,满足于自然的生命。
如果要谈论三个吴地的胜景,
不仅仅是千里莼羹的美味佳肴。

诗意:
《忆江南寄纯如五首》是苏轼怀念江南之美的一首诗词。苏轼通过描绘湖水的清澈和明亮,表达了对江南自然景色的怀念之情。他称赞湖水中的荷花自得其乐,体现了自然生命的美好和安宁。苏轼进一步提到了三个吴地(指苏州、无锡、常州),表示不仅仅是那里的莼羹美味可口,还有更多令人陶醉的胜景。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了江南地区的美景和风物。苏轼通过对湖水和荷花的描绘,展示了江南自然景色的宜人和恬静之美。他表达了对江南的眷恋和怀念之情,同时也提到了三个吴地的胜景,暗示着江南的美不仅仅体现在美食上,还有更多令人陶醉的地方。整首诗词情感深沉而含蓄,通过简短的文字勾勒出了广阔的意境,使读者可以感受到江南地区的自然之美和人文气息。

这首诗词展示了苏轼细腻的情感和对自然景色的敏感触动。它向读者传达了一种对故乡美景的怀念和对自然之美的赞美。读者通过阅读这首诗词,可以感受到苏轼对江南的热爱和对自然的敬畏,领略到江南地区独特的魅力和风景如画的景色。

  • 《流憩》

    苍崖万仞倚空寒,一道飞泉泻半山。到此倚栏聊植杖,少时款款入松关。

  • 《食杨梅三首》

    年年梅里见诸杨,火齐堆盘更有香。风味十分如荔子,何妨盛著绛纱囊。

  • 《偈颂一百二十三首》

    天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。

  • 《题左溪齐云阁》

    篮舆游古寺,危阁倚天外。山川混一色,云霞忽万态。啼鸟声交呼,牧竖歌相对。凭栏增气味,披襟绝埃壒。飞泉出阴窅,清风来相背。文酒欢宾朋,乐哉时祶带。

  • 《赠韦八》

    辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。

  • 《感遇》

    我以善勉汝,汝谓出訾毁;置之不复言,意又不能已。为善如筑台。成功由积累,中休犹不可,况本无基址。未言破万卷,日且读十纸,学虽在力行,要是从此始。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1