祗怜地僻少过从，更许年衰养惰慵。
行健有时寻近局。
起迟尝日到高舂。
鹿皮冠野频频戴，鹅顶蔬粗款款供。
儿妇团栾俱在眼，独怜无信过吴松。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《以家事付诸儿惟不得姑苏陆氏女子消息》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《以家事付诸儿惟不得姑苏陆氏女子消息》中文译文：
只可怜我地处偏僻，少有来往的机会，
年纪渐长却饲养惰性。
时常踏上行健的脚步，去寻找附近的景致。
晚起了便尝到日头的辛苦，才到高处摇动磨盘。
头戴着鹿皮冠频频出现在田野，
鹅顶帽显得朴实而优雅。
儿孙妇女围绕在我身边，
唯独怜惜那信任缺失的吴松。
诗意和赏析：
这首诗以家庭琐事为题材，描绘了一个生活在偏僻地方的老人的生活状态和情感。诗人表达了对自己的生活环境的感叹，觉得自己生活在一个与世隔绝的地方，很少有人来往。年纪渐长，他的精力逐渐衰退，养成了懒散的习惯。然而，他仍然会有一些健康的时刻，会主动去寻找一些近处的事物和风景，尽管起床晚了，但也能感受到日头的辛苦，也会到高处去转动磨盘。诗中出现的鹿皮冠和鹅顶帽是他日常所戴的头饰，凸显了他的朴实和优雅。儿孙和妇女围绕在他身边，唯独他怀念那位缺乏信任的吴松。
整首诗表达了诗人对生活的思考和感慨。他的生活地处偏僻，与外界的交流少之又少，但他依然能够保持积极的心态，寻找生活中的乐趣和美好。他对家庭的依恋和对信任的渴望也在诗中得到了体现。这首诗通过细腻的描写和深入的思考，展示了作者对平凡生活的独特感受，同时也传递了对家庭、信任和人情世故的思考和思念之情。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。