空观假观第一观，佛言世谛不可乱。
人生宛有去来今，卧听檐花落秋半。
《已亥杂诗 226》是清代诗人龚自珍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空观假观第一观，
佛言世谛不可乱。
人生宛有去来今，
卧听檐花落秋半。
诗意：
这首诗词以佛教的观念为基础，表达了对人生和世界的思考。诗人通过观察和思考，提出了一种超越现实的境界，以及对佛教教义的理解。诗中探讨了人生的无常和变化，以及对世界真理的追求。
赏析：
这首诗词以四句短小的诗句表达了深刻的哲理。首句“空观假观第一观”，表明诗人通过冥想和观察，超越了现实的表象，进入了一种超越时空的境界。第二句“佛言世谛不可乱”，强调了佛教教义中的世界真理不可被扭曲和混淆。诗人通过佛教的智慧，寻求真理和解脱。
第三句“人生宛有去来今”，表达了人生的无常和变化。人们的生命经历不断流转，过去、现在和未来相互交织，构成了一个连续不断的过程。最后一句“卧听檐花落秋半”，通过描绘檐下花朵的凋零，表达了时光流转和生命的短暂。诗人以静观自然的方式，表达了对生命和世界的深刻思考。
总的来说，这首诗词通过佛教的观念和哲学思考，表达了对人生和世界的思索。诗人以简洁而深刻的语言，揭示了人生的无常和世界的真理，引导读者思考生命的意义和价值。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不
何年凿山骨，八面锁苍苔。海月照还白，天风吹不开。玲珑宜丈室，明洁称经台。眼界皆通透，间云任去来。
听政涉中昃，观书达夜分。周王忘自逸，汉祖不知勤。棣萼因心友，云间落笔文。它年紬石室，光大继皇坟。
智极而藏，静极而光。蕉雷之展，葵日之芳。占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。中规中矩兮乍圆乍方。
蜀道天馀煦，珍葩地所宜。浓芳不隐叶，并艳欲然枝。襞采分群萼，均霞点万蕤。迴文锦成后，夹煎燎烘时。蜂蕊迎衔密，莺梢向坐危。浅深双绝态，啼笑两妍姿。绛节排烟竦，丹釭落带垂。童容鄣畏薄，便面到忧迟。媚日能徐照，暄风肯遽吹。惜观当晼晚，留恨付离披。丽极都无比，繁多
枝上红残遍地香，沈郎瘦骨叹更长。东邻唤客竹歌闹，琥珀杯空夜未央。