六经重刊定，炳炳如日月。
毫分而楼析，反约以详说。
千载开我人，遗书□□□。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《义方堂瞻先贤遗像》
六经重刊定，炳炳如日月。
毫分而楼析，反约以详说。
千载开我人，遗书□□□。
诗词的中文译文：
《义方堂瞻先贤遗像》
通过修订六经的重刊，
先贤的思想照耀如同阳光和月亮一样明亮。
从最微小的细节到建筑结构的分析，
详细地阐述和解释了书中的约定。
千年来为我们指引生活之道，
留下了书信来教导我们。
诗意和赏析：
这首诗是宋代丘葵写的，赞扬了先贤的思想和遗书的价值。诗中提到的“六经”是指儒家经典的六部书，《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》和《春秋》。这些经书对于社会和人类的发展有着重要的指导作用。诗中将先贤的思想比喻为阳光和月亮，表达了这些思想的光辉和伟大。同时，诗人还强调了详细解释和传承这些经书的重要性，通过毫分析构，展示了先贤们在研究和传播经典方面的严谨态度。最后两句中，诗人表示千年来这些经典指导着人们的生活，先贤留下的书信也成为了后人的宝贵财富。整首诗通过赞扬和强调先贤的思想和遗书的重要性，表达了对传统文化的崇敬和珍视。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。