汉语杂胡语，堪嗤莽太愚。
安知若鞮字，已是孝单于。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《夷狄之孝十首·若鞮单于》是宋代作家林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
用汉语杂着胡语，可嘲笑蒙昧无知的夷狄。
谁能知道“若鞮”这个字，已成为孝顺的单于。
诗意：
这首诗词描述了一个夷狄部落的单于（即部落首领）表现出了孝顺的品质。诗人以夷狄部落的语言表达出了夷狄的无知和愚昧，但在这个部落中也存在着一个孝顺的单于，他在自己有限的认知和文化背景下，仍然尽力去表达孝顺之心。
赏析：
这首诗词着重表现了文化差异和相对性的观点。夷狄的语言被形容为汉语杂着胡语，突显了夷狄文化与汉文化之间的差异。然而，诗人通过描述孝顺的单于，展示了孝道作为一种普世价值的存在。尽管孝顺的表达方式在文化之间可能有所不同，但孝顺的精神却是跨文化的。
这首诗词在宋代文学中具有一定的特色。它通过对夷狄文化和孝道的对比，展现了文化的多样性和普世价值的存在。这种视角超越了地域和民族的界限，表达了诗人对人性的关怀和思考。通过这首诗词，我们可以思考并珍视不同文化中共通的价值观，以及人类在历史长河中的相互交流与共融。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。