顷年寻地喜初来，墙下松飘满迳钗。
屈指五经寒暑候，教人一扫利荣怀。
南湖又共诗翁住，东寺须连单位排。
独景未尝瞒昧得，肯从颜氏学心斋。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《以道次韵因再和二首》是宋代张镃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
顷年寻地喜初来，
在不久前，我找到了这片土地，心情喜悦地初次来到这里。
墙下松飘满径钗。
在院墙下，松树的枝叶随风飘摇，散落满地，像是散落的钗钏一般。
屈指五经寒暑候，
屈指算来，我在这里已经经历了五经的寒暑变迁。
教人一扫利荣怀。
这里的环境教人摒除一切功利和荣华的心思。
南湖又共诗翁住，
南湖又有一位居住在这里的诗人。
东寺须连单位排。
东边的寺庙一字排开，与南湖相连。
独景未尝瞒昧得，
这独特的景色从未隐藏过真相，
肯从颜氏学心斋。
我愿意向颜氏学习，专心著述。
这首诗词表达了作者张镃初次来到一片新的土地时的喜悦心情，他以松树的落叶象征繁华的世俗，表达了对功利荣华的摒弃。他提到自己在这里度过了五经的寒暑，暗示了他在这里经历了一段时间的风风雨雨。诗中还提到南湖有一位同样爱好诗词的居民，东边的寺庙与南湖相连，构成了一个宁静而美丽的景色。最后，作者表示愿意向颜氏学习，专心著述，表达了对传统文化的尊重和对学习的追求。
整首诗词以简洁的语言描绘了作者对新环境的喜悦和对传统文化的敬重，同时展现出他对功利荣华的超脱追求，以及对学问的渴望和向往。这首诗词在表达情感的同时，也体现了作者的人生态度和价值观。
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
晓从千骑越重闉，轧轧篮舆渡古津。万叠青山烟漠漠，一溪寒水石粼粼。笑携红袖寻莲社，醉折黄花上葛巾。此会从今成故事，他年应记座中人。
五九四十五，太阳开门户。一点微云何处来，散作人间三日雨。晓来忽推窗，所见非常处。白玉作楼台，烂银为国土。盐官王老师，偈颂一百五十首欢喜无著处。拈起须弥槌，击动虚空皷。清音闻远近，雅韵贯今古。法眼和一通，听之犹莽卤。古人有言兮，千年田，八百主。
浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。
太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。
娲皇识五石，炼之能补天。补天有何迹，五石世不传。五石岂不传，人心禀灵坚。一日彝伦叙，千年造化全。此石经几炼，天亦经几补。火候吾有之，吾师鲁男子。