飞凫仙令气如虹。
脱屐向尘笼。
凌烟画像云台议，似眼前、百草春风。
盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同。
应怀得隽大明宫。
无事老冯公。
玉山且向花间倒，任从笑、老入花丛。
三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《一丛花（再呈十二叔）》是一首宋代的诗词，作者是晁补之。这首诗词的中文译文如下：
一丛花（再呈十二叔）
飞凫仙令气如虹，
脱屐向尘笼。
凌烟画像云台议，
似眼前、百草春风。
盏里圣贤，壶中天地，
高兴更谁同。
应怀得隽大明宫，
无事老冯公。
玉山且向花间倒，
任从笑、老入花丛。
三径步余，一枝眠稳，
心事付千钟。
这首诗词表达了作者对自然景物和人生境遇的感悟。下面是对诗词的诗意和赏析的解析：
诗词以一丛花为题材，通过描绘花朵的美丽和自然，表达了作者对自然的赞美和对自己处境的思考。诗的开头两句“飞凫仙令气如虹，脱屐向尘笼。”写出了花朵的美丽和灵动，以及作者对自然的向往之情。
接下来的两句“凌烟画像云台议，似眼前、百草春风。”描绘了花朵如云台上的仙人，宛如眼前的春风拂面，给人以愉悦和想象的感觉。这里的“百草春风”也可以理解为世间万物的蓬勃生机。
接着的两句“盏里圣贤，壶中天地，高兴更谁同。”运用了寓言的手法，将圣贤比作盏中的灯火，将天地比作壶中的景象，表达了作者对高尚情操和广阔天地的向往，同时也表达了作者对于人生中的快乐和幸福的思考。
接下来的两句“应怀得隽大明宫，无事老冯公。”表达了作者对古代宫廷文化和清闲无事的向往，也可以理解为对退隐田园生活的追求。
最后两句“玉山且向花间倒，任从笑、老入花丛。三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。”表达了作者对自然的敬畏和追求，将自己比作一枝花，融入自然之中，心境宁静。这里的“心事付千钟”意味着将杂念和烦恼抛诸脑后，专注于自然和心灵的宁静。
总的来说，这首诗词通过描写花朵的美丽和自然景物的意象，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。诗中融入了对古代文化和退隐生活的向往，以及对心灵宁静和自然境界的追求。整首诗意深远，富有诗人的感悟和情感。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。