碧山无意解银鱼。
花底且携壶。
华颠又喜熊罴且，笑骐骥、老反为驹。
文史渐抛，功名更懒，随处见真如。
高情敢并汉庭疏。
长揖去田庐。
囊无上赐金堪散，也未妨、山猎溪渔。
廉颇纵强，莫随年少，白马向黄榆。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《一丛花（十二叔节推以无咎生日于此声中为辞，依韵和答）》是宋代晁补之所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
碧山无意解银鱼。
花底且携壶。
华颠又喜熊罴且，
笑骐骥、老反为驹。
文史渐抛，功名更懒，
随处见真如。
高情敢并汉庭疏。
长揖去田庐。
囊无上赐金堪散，
也未妨、山猎溪渔。
廉颇纵强，莫随年少，
白马向黄榆。
译文：
蓝色的山峰漠不关心解释银鱼。
花下带着壶。
华颠又高兴于熊罴，
笑骐骥，老者反而成为驹。
渐渐抛弃文史，对功名更加不在意，
随处可见真相。
高尚情操敢与汉庭疏远。
虔诚地向田庐行揖。
袋中没有上赐的金子，也无妨，
山中打猎，溪边垂钓。
廉颇纵然强大，也不要随年少轻狂，
骑着白马向黄榆走去。
诗意和赏析：
这首诗词表达了晁补之对自由自在、超脱尘世的追求和态度。诗人描述了碧山冷漠的景色，与其不在乎解释银鱼的含义相对照。花下带着壶，象征着诗人的随意和自得。华颠是指华山，熊罴代表着野性和威猛，而骐骥则是指千里马，老者反而成为了骏马，反映出诗人对传统观念和价值的颠覆。
诗人抛弃了文史和功名，不再追求权力和成就，而是在随处可见的真实世界中寻找自我。他敢于与朝廷疏远，表达了他高尚情操和对自由的追求。最后，他表示即使没有金钱的赏赐，也无妨从事山中打猎和溪边垂钓，这是对自由生活和追求乐趣的选择。
诗中提到的廉颇、白马向黄榆等典故，暗示了诗人不随年少轻狂，不随波逐流的态度。整首诗透露出一种追求自由、超越世俗束缚的豪放情怀，展示了晁补之对自我追求和生活态度的独立思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。