苍藤翠木江南山,激激流水两山间。
山高水深鱼鸟乐,车马迹绝人长闲。
云埋樵声隔葱蒨,月弄钓影临潺湲。
黄尘满眼衣可濯,梦寐惆怅何时还。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
诗词:《忆北山送胜上人》
朝代:宋代
作者:王安石
苍藤翠木江南山,
激激流水两山间。
山高水深鱼鸟乐,
车马迹绝人长闲。
云埋樵声隔葱蒨,
月弄钓影临潺湲。
黄尘满眼衣可濯,
梦寐惆怅何时还。
中文译文:
青藤绿树覆盖江南山,
激荡的流水夹在两山间。
高山深水中,鱼鸟欢乐,
车马痕迹消失,人们长时间闲适。
云雾遮挡着樵夫的声音,遥隔葱蒨(一种草木),
月光照耀下,钓影映照在潺湲的水面上。
眼前弥漫着黄色尘土,衣服可以用来洗涤,
梦中与醒来时都感到悲伤,何时才能回到从前。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了北山的景色及诗人对往事的怀念之情。王安石以简洁而富有意境的语言,描绘了江南山区的美景和自然景观。
首先,诗人通过苍藤翠木、江南山、激激流水等描绘,展示了北山的自然之美。山高水深之间,鱼鸟欢乐,给人一种山水交融的宁静感。这里车马的痕迹已经消失,人们过着悠闲自在的生活。
其次,诗中通过云埋樵声、月弄钓影等描写手法,强调了山林的幽静和宁谧。樵夫的声音被云雾遮挡,月光下的钓影映照在水面上,给人以恍若隔世的感觉。
最后两句表达了诗人对现实的感慨和对过去的思念。眼前弥漫的黄尘让人感到沉重和疲惫,而衣服却可以用来洗涤,暗示着对于外在物质的厌倦和对内心净化的渴望。梦寐之间,诗人感到忧伤和焦虑,希望能够回到过去那种宁静和自由的时光。
整首诗以简洁明快的语言,展现了自然山水的美丽和诗人内心的苦闷。通过对自然景色的描绘和情感的抒发,诗人表达了对美好过去的怀念和对现实生活的痛苦感受,使人们在欣赏山水之美的同时,也引发了对于人生哲理和情感体验的思考。
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