世事等轻云，蘧庐寄此身。
青灯少年梦，白发异乡人。
按剑惊山鬼，吞丹养谷神。
黄庭重读罢，吾得葆吾真。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《夜坐》是宋代黄庚创作的一首诗词。诗意抒发了诗人在夜间独坐时的情感和思考。
诗中以对世事的轻描淡写开篇，表达了诗人对世事的淡然态度，将自己的身体寄托在蘧庐之中，表示远离尘世的追求。
接着，诗人使用了青灯少年梦和白发异乡人的对比，表达了岁月的流转和自身的变化。青灯少年梦象征了年轻时对未来的憧憬和追求，而白发异乡人则表达了置身他乡的孤独以及年华逝去的感叹。
诗歌中出现了按剑惊山鬼和吞丹养谷神的景象，描写了诗人内心的忧虑和对境遇的抱怨。按剑惊山鬼表示诗人内心的恐惧和惊慌，而吞丹养谷神则寄托了诗人对自身身体健康和生活安稳的祈求。
最后两句“黄庭重读罢，吾得葆吾真”，表达了诗人重拾黄庭经书，找回内心真正的自我和追求的意义。
通过这首诗词，黄庚表达了对世事的淡然和追求真我的渴望，以及内心对时光流逝和生活状况的忧虑。整首诗情感真挚，表达深刻，视觉和意象上的对比也增强了诗意的层次感。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
斯人异好恶，是非汩真情。鹅有翅莫飞，蛇无足能行。世事亦如此，未可一概评。
与君握手未经时，一水空悬别后思。心事茫茫谁共语，自持椒酒酹要离。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。
薰风弦上奏。正蛙鸣池沼，莺吟槐柳。龙涎喷金兽。□一番疏雨、梅黄时候。神仙旧友。爱五亭、山明水秀。向□时庆旦，高明富贵，殆由天授。知否风流儒雅，利达丛中，似公稀有。芝兰挺秀。看早晚，定成就。况雪儿佳丽，歌清舞妙，管取天长地久。愿年年预借菖蒲，劝君寿酒。