海月未出山，清宵起灯烛。
草坐偕道流，谈禅畅幽独。
云岩一何深，心远境自足。
泠然忽成悟，风吹隔窗竹。
《夜坐喜晏伯谦谈禅》是明代方太古创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海月未出山，
清宵起灯烛。
草坐偕道流，
谈禅畅幽独。
云岩一何深，
心远境自足。
泠然忽成悟，
风吹隔窗竹。
诗意：
这首诗以夜晚的景象为背景，表达了诗人对禅宗的向往和领悟。诗人坐在草地上，与道流相伴，一起畅谈禅宗的奥妙。他感叹禅宗修行的深邃，心灵在禅修的境界中得到满足。突然间，他突然领悟到了禅宗的真谛，如同一股清凉的风吹过，竹林隔窗而立。
赏析：
这首诗通过描绘夜晚的景象，将禅修的境界与自然景观相结合，表达了诗人对禅宗的追求和领悟。诗中的海月未出山、清宵起灯烛，营造出幽静而寂静的夜晚氛围。草地上坐着的诗人与道合一，畅谈禅宗的奥义，彰显了对禅修修行的热爱和投入。他感叹禅宗的深邃，将自己的心境与云岩的深邃相类比，表达了内心的宁静和满足。最后，诗人突然间领悟到了禅宗的真谛，这种顿悟的感觉通过泠然忽成悟、风吹隔窗竹的描写得以体现。整首诗表达了诗人对禅修的向往和对心灵觉醒的渴望，展现了禅宗思想的深邃和内心的宁静。
君言西山顶，自古流白泉。上为千牛乳，下有万石铅。不愧惠山味，但无陆子贤。愿君扬其名，庶托文字传。寒泉比吉士，清浊在其源。不食我心恻，於泉非所患。嗟我本何有，虚名空自缠。不见子柳子，余愚污溪山。
周邦咸喜，式歌且舞。于时语语，厥声载路。
欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。
江上经行四十秋，今朝如得驻扁舟。老夫宁复重来日，欲去殷勤更少留。
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
金屋无人玉殿开，青蒲埋没遍莓苔。旧愁隐隐随烟浪，新恨绵绵入草莱。红叶已随流水去，黄门空忆看华来。东南富贵消磨尽，留得荒村古将台。