风露气凄清，秋堂灯火夕。
开编对圣贤，穷理贯今昔。
岂无侯门裾，俛仰无颜色。
岂无终南路，矫诈亏名实。
萃耕渭钓人，乐道贵自得。
青紫与金珠，从渠傥来物。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《夜坐观书》是宋代廖行之创作的一首诗词。这首诗词通过描绘夜晚静谧的场景，表达了对古代圣贤思想的敬仰和对人生道理的追求。
诗意：
在风露清凉的夜晚，秋堂的灯火摇曳。作者把自己比作一位虔诚的学者，敞开心扉与古代圣贤对话，探究古今的道理。诗中抒发了对高门望族的无奈和对名利虚妄的嗤笑。作者认为真正的快乐在于耕耘田地、垂钓江河，追求道德的人生才是最有价值的。他将青紫和金珠作为名利之物，与自己的追求相对照，表达了对物质欲望的淡漠。
赏析：
这首诗词通过对景物的描写和对自身境况的反思，呈现出一种深沉的思考和寂寥的心境。夜晚的清凉与秋堂的灯火相映成趣，形成了一幅宁静而富有意境的画面。作者通过对圣贤的敬仰，表达了对古代智慧和道德的向往，并对当时的社会现实进行了批判。他以自己的生活态度和价值观与世俗名利进行对比，强调了人生追求真理和内心满足的重要性。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者深邃的思想和对于人生意义的思考。通过对古代圣贤的赞颂和对个人境遇的反思，作者表达了对物质欲望的冷漠和对精神追求的重视。这首诗词蕴含着对传统文化的尊重和对人生价值的思考，具有深厚的思想内涵，值得我们细细品味。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。