诗词大全

《椰子冠》

天教日饮欲全丝,美酒生林不待仪。
自漉疏巾邀醉客,更将空壳付冠师。
?《前汉·高祖纪注》云:薛有作冠师。
?规摹简古人争看,簪导轻安发不知。
更著短檐高屋帽,东坡何事不违时。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《椰子冠》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天命使得日光渐渐吞噬丝绸的光辉,美酒在林间生长不用人的栽培。我亲自用粗疏的巾布过滤,邀请醉客一起共饮,然后将空壳付给冠师。据《前汉·高祖纪注》所说,薛有制作冠师。我效仿古人的规模,佩戴着轻盈的簪子,发型自由自在不受拘束。我更加注重短檐高屋的帽子,东坡为什么不追随时尚呢?

诗意:
《椰子冠》通过描绘人们饮酒的场景,表达了苏轼对自由自在、随心所欲的生活态度和追求。诗中的美酒生长在林间,不需要人工干预,自然而纯粹。苏轼用粗疏的巾布过滤酒液,邀请醉客共饮,并将空壳留给冠师,展示了他对于享受欢乐和放松心情的追求。他借用了古人的形制,佩戴轻盈的簪子,发型不受束缚,同时注重短檐高屋的帽子,表达了他对于个性和独立思考的追求。

赏析:
《椰子冠》这首诗词展现了苏轼豁达、自由的生活态度。他将美酒比喻为生长在林间的自然产物,不需要人的干预,呈现出一种自然纯粹的美好状态。他亲自用粗疏的巾布过滤酒液,邀请醉客共同享受,表达了他乐于与他人分享欢乐的心态。将空壳留给冠师,也彰显了他对于物质的看重相对于精神享受的态度。

诗中提到的薛有制作冠师,暗示了苏轼效法古人的意图,他在帽子和簪子的选择上追随古人的风格。他佩戴轻盈的簪子,自由地发挥自己的个性,不受传统束缚。同时,他注重短檐高屋的帽子,也显示了他对于时尚和个人形象的关注。

整首诗以自由、随意、追求个性的态度为主旨,展现了苏轼对于生活的热爱和对自我的追求。他倡导人们享受生活,不受拘束,追求内心真实的自我。这种积极向上的生活态度也是苏轼作品中常见的主题之一。

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