岳镇中天司下土，名山宫殿锁云扃。
固知正直作威福，岂徇往来惟醉醒。
封禅今无秦汉侈，降生谁是甫申灵。
何当弭节朝双阙，一曲钧天梦帝庭。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《谒中岳祠》是宋代李廌创作的一首诗词。这首诗以描绘中岳庙宇为主题，表达了对中岳山的景色和历史的赞美，同时也探讨了君臣之间的关系和个人奋发向上的精神。
诗意：
这首诗以岳山的庙宇为背景，表达了作者对岳山的景色和历史的敬仰。诗中提到岳山高耸入云，庙宇宏伟壮观。作者认为岳山之所以如此庄严，是由于正直的精神和威严的气势所致。然而，他也指出这种庄严并非是一成不变的，而是需要不断努力和奋发向上的精神来保持。
赏析：
这首诗以其简练而深邃的语言风格，展现了岳山的壮丽景色和庙宇的庄严气势。通过描述岳山的高耸入云和庙宇的锁云扃，诗人使读者感受到了岳山的威严和庄重。
诗中的"正直"一词强调了岳山庙宇的特点，暗示了岳山作为一个神圣之地的价值观。作者通过这个词语，表达了对正直品质的推崇和敬仰。他认为正直的精神是岳山庙宇能够保持庄严的原因之一。
诗的后半部分提到"封禅今无秦汉侈，降生谁是甫申灵"，表达了诗人对封禅仪式的思考。封禅是古代帝王为了祈求国家繁荣和安定而进行的一种祭祀仪式。作者认为现在的封禅不再像秦汉时期那样奢侈，那时封禅是帝王展示权威和威严的象征。而今天，封禅仪式变得平凡，不再具有昔日的庄严和意义。
诗的最后两句"何当弭节朝双阙，一曲钧天梦帝庭"表达了作者对自己的期望和向往。他希望有一天能够在岳山庙宇前表达自己的忠诚和敬意，成为一位受到朝廷赏识的官员，为国家尽忠职守。
总的来说，这首诗以简洁而凝练的语言描绘了岳山庙宇的壮丽景色，同时表达了作者对正直精神的推崇和对个人奋发向上的向往。通过对岳山的赞美，诗人传达了一种崇高的情感和对历史传统的尊重。
有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
南北驱驰老病身，不堪节物更催人。梅梢白白犹藏腊，蔬甲青青便作春。铁马渐欣边寒静，土牛还祝岁时新。圣朝文物从兹始，元日郊丘得上辛。
官憎诗过好，人亦忌才多。君子自如此，伊人其奈何。单裘千日醉，短发百年歌。谩纳新愁泪，终惭带女萝。
高荷盖水临风曲，美人却扇耀红玉。溪翁爱这看不卟，密竹阴中坐幽独。南邻新醅手自洒，贮以鸱夷转山腹。折松扫云谢羁束，近水亭台晚香馥。峰峦中央帖寒玉，影落杯心卧山绿。长瓶纵横盏未覆，更遣长须隔帘赎。酒酣歌罢睡已熟，觉来星稀斗插屋。人间此景眼未触，只欠桓伊弄霜竹。
短裘入重云，长鑱求灵药。人葠四体具，狗杞群吠恶。采实去条枚，摘花弃跗萼。长啸忽蹑空，天台赴幽约。
造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。筱露凝潜吸，蛛丝