翊戴三朝冕有蝉，归荣今作地行仙。
且开京阙萧何第，未放江湖范蠡船。
老景已邻周吕尚，庆门方似汉韦贤。
一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《谒曾鲁公》
翻译：《拜访曾鲁公》
诗意：这首诗是王安石写给曾鲁公的，表达了对曾鲁公的敬仰和祝愿。诗中通过描绘神话中的仙人和历史上的伟人，表达了对曾鲁公的赞美和祝福。
赏析：这首诗词由七个四言句组成，采用了古代诗歌常见的律呼应和意象重叠的手法。下面是对每句的分析：
1. 翊戴三朝冕有蝉：这里的"翊戴三朝冕"指的是曾鲁公在朝廷中担任重要职务，并身穿皇家的冕服，象征权力和荣耀。"有蝉"表示曾鲁公的声望和名声像蝉鸣一样响亮。
2. 归荣今作地行仙："归荣"指的是曾鲁公回到故乡，享受功成名就带来的荣耀。"地行仙"意味着曾鲁公在人间已经有了仙人般的风采和境界。
3. 且开京阙萧何第："且开京阙"表示曾鲁公应该得到更高的荣誉和地位，比如可以进入皇宫中的京阙。"萧何第"指的是曾鲁公应该取代萧何成为权臣。
4. 未放江湖范蠡船："未放江湖"表示曾鲁公还没有离开尘世，仍然在世俗中奋斗。"范蠡船"指的是范蠡在湖上游玩的船只，暗示曾鲁公应该有更高的抱负和追求。
5. 老景已邻周吕尚："老景已邻"表示曾鲁公已经年老，"周吕尚"指的是历史上的周瑜和吕尚，两位英雄都在年老之时展示了出众的才华和智慧。这里表达了对曾鲁公晚年依然有所作为的期望。
6. 庆门方似汉韦贤："庆门"表示曾鲁公应该得到庆祝和迎接，"汉韦贤"指的是汉朝时期的韦贤，他在晚年时还能继续为国家做出贡献。这里暗示曾鲁公晚年仍然有机会为国家和社会做出贡献。
7. 一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川："一觞岂足为公寿"表示一杯酒不能够祝愿曾鲁公长寿。"愿赋长虹吸百川"表达了对曾鲁公的祝福，希望他能够像长虹一样汇聚百川的智慧和才华。
总体来说，这首诗词表达了作者对曾鲁公的敬仰和祝福，希望他能够在晚年继续有所作为，为国家和社会做出贡献。诗中运用了《谒曾鲁公》
翊戴三朝冕有蝉，
归荣今作地行仙。
且开京阙萧何第，
未放江湖范蠡船。
老景已邻周吕尚，
庆门方似汉韦贤。
一觞岂足为公寿，
愿赋长虹吸百川。
中文译文：
佩戴三朝的冕旒，拥有像蝉鸣般的声望，
如今功成名就，归隐在仙人般的境地。
应该开启皇城的大门，居于萧何之位，
尚未放弃江湖，像范蠡乘船航行。
老景已经与周瑜、吕尚为邻，
庆贺门庭，犹如汉朝的韦贤。
一杯酒怎能祝贺公侯的寿命，
愿赋予长虹之力，汲取百川之智慧。
诗意和赏析：
这首诗是王安石为曾鲁公所作，表达了对曾鲁公的敬仰和祝福之情。诗中通过描绘神话中的仙人和历史上的伟人，表达了对曾鲁公的赞美和美好祝愿。
诗的开头，描述了曾鲁公佩戴着皇家的冕旒，拥有崇高的地位和声望，如同蝉鸣一样响亮。接着，诗人表达了曾鲁公功成名就，达到了仙人般的境地，归隐于人世之外，享受荣耀和荣华。
接下来的两句，诗人希望曾鲁公能够开启皇城的大门，居于萧何之位，意味着诗人认为曾鲁公应该取得更高的地位和荣誉，超越历史上的权臣萧何。同时，诗人也暗示曾鲁公不应该放弃江湖，仍应有更高的抱负和追求，如同范蠡乘船航行，广纳天下英才。
继而，诗人提到曾鲁公已经进入晚年，但和周瑜、吕尚这样的英雄并驾齐驱，希望曾鲁公晚年依然能够展现出卓越的才华和智慧。庆门方似汉朝的韦贤，描述了庆祝和迎接曾鲁公的盛况，将其与汉朝时期的贤臣韦贤相提并论。
最后两句表达了诗人对曾鲁公长寿的祝愿，指出一杯酒是不能够完全祝贺公侯的寿命的，而愿意将长虹之力赋予曾鲁公，希望他能够吸取百川之智慧，继续有所作为。
总体来说，这首诗表达了作者对曾鲁公的崇敬和祝福之情，赞美了他的功绩和才华，并希望他能够在晚年继续有所作为，为国家和社会做出贡献。诗中使用了古典诗歌的修辞手法和
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
盛德居厚，含草有融。惟思惟信，日黄日中。礼诚荐过，福祐嘉通。永延永阜，九彀咸岂。
公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。
韩子於文章，所贵不相效。譬彼古今人，同心不同貌。吉从志久慕，亦以重名教。鸣钟与享鼎，易厌非苦乐。禄仕不及亲，扬名可为孝。君方佐大邑，美锦同翦铰。遂令吾乡民，绸直无曲桡。既暇乃作诗，欲与前人较。朝来忽有赠，捧若管窥豹。又如捕鲸鱼，空自持网罩。心降醉且睡，昏昏