似闻疏雨打篷声，枕上悠扬梦半醒。
明日觉来浑不记，隔船相语过前汀。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
夜雨
似闻疏雨打篷声，
枕上悠扬梦半醒。
明日觉来浑不记，
隔船相语过前汀。
【中文译文】
夜晚的雨声如疏密的敲打篷声，
我躺在床上，梦境中微微苏醒。
第二天醒来时，一切都模糊了，
只记得隔着船舷与人对话，路过前岸。
【诗意赏析】
这首诗是宋代杨时创作的一首诗词。通过描绘夜晚的雨声和作者的梦境，诗人表达了一种微妙的情感和思绪。诗中的雨声打在篷上，有着疏密有致的节奏感，给人一种安静而悠扬的感觉。作者在床上，或梦中或半醒之间，似乎能够感受到这种声音的存在，它在夜晚的寂静中回荡，使人陷入一种恍惚的状态。
随着天亮，当诗人从梦中苏醒，他发现记忆模糊不清，对于梦中所经历的情景记忆犹如云烟般散去。这种模糊的感觉增强了诗词的梦幻和虚幻氛围，也让读者产生一种对于时间与现实的迷惘。
最后两句描写了作者与他人的对话。船与船之间相隔一段距离，作者隔着舷板与对方交谈，似乎是在穿越时间和空间的隔膜。他们在行驶中的船上，经过前方的汀岸，或许是在旅途中相遇，或许是在彼此的人生旅程中相互交流。这种隔船相语也可以理解为人与人之间的交往，即使存在隔阂，也能在某种程度上沟通和理解。
整首诗以雨声、梦幻和对话作为线索，展现了作者内心的情感、对于时间的感知和人际交往的思考。通过抓住夜雨的声音和梦境的模糊感，诗人以简洁而深邃的语言，表达了人类存在的一种微妙状态，给人以思考和想象的空间。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。