老去痴顽百不能，非醒非醉日腾腾。
敲门惟有徵租吏，好事元无送米僧。
旧俗不还谁复念，古书虽在渐难凭。
平生意气今如此，惆怅西窗半夜灯！
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《野兴》
译文：
老去痴顽百不能，
非醒非醉日腾腾。
敲门惟有徵租吏，
好事元无送米僧。
旧俗不还谁复念，
古书虽在渐难凭。
平生意气今如此，
惆怅西窗半夜灯！
诗意和赏析：
《野兴》是宋代文学家陆游的作品，通过描绘自己老去后的心境和社会现象，表达了作者对逝去岁月的思考和对人生变迁的感慨。
诗的开篇写到作者老去后的状况，他感到自己老年时的愚昧和无能，百事都无法做到理想的状态。接着，他描述了自己在白天时的心情，不是清醒也不是醉酒，内心迷茫不安。
接下来的两句写到敲门只有租税官来，而没有好事者送米给僧人，反映了社会风气的堕落和人情淡薄的现象。这种形象的对比，进一步凸显了作者对社会变迁的失望和对人心冷漠的感叹。
接着，诗中提到旧俗不再，没有人去怀念，古书虽然还在，但越来越难以依赖。这里暗示了传统文化的衰落和人们对古代智慧的渐渐遗忘，作者对此感到忧虑。
最后两句描写了作者平生的志向和意气，但与现实的现状形成鲜明对比，让人感到惆怅和失望。西窗半夜的灯火伴随着作者的思索，给整首诗营造了一种淡淡的忧愁之感。
《野兴》通过对个人和社会的描绘，展现了作者对时代变迁和人生意义的思考。在岁月的冲刷下，传统价值逐渐被磨灭，社会风气变得浮躁和冷漠，让人感到无奈和忧伤。整首诗以简洁的语言表达了作者的情感，通过细腻的描写和对比，深入地反映了人们在现实中的迷茫和矛盾，具有一定的思想深度和审美价值。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。