诗词大全

《野兴》

老去痴顽百不能,非醒非醉日腾腾。
敲门惟有徵租吏,好事元无送米僧。
旧俗不还谁复念,古书虽在渐难凭。
平生意气今如此,惆怅西窗半夜灯!

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

诗词:《野兴》

译文:
老去痴顽百不能,
非醒非醉日腾腾。
敲门惟有徵租吏,
好事元无送米僧。
旧俗不还谁复念,
古书虽在渐难凭。
平生意气今如此,
惆怅西窗半夜灯!

诗意和赏析:
《野兴》是宋代文学家陆游的作品,通过描绘自己老去后的心境和社会现象,表达了作者对逝去岁月的思考和对人生变迁的感慨。

诗的开篇写到作者老去后的状况,他感到自己老年时的愚昧和无能,百事都无法做到理想的状态。接着,他描述了自己在白天时的心情,不是清醒也不是醉酒,内心迷茫不安。

接下来的两句写到敲门只有租税官来,而没有好事者送米给僧人,反映了社会风气的堕落和人情淡薄的现象。这种形象的对比,进一步凸显了作者对社会变迁的失望和对人心冷漠的感叹。

接着,诗中提到旧俗不再,没有人去怀念,古书虽然还在,但越来越难以依赖。这里暗示了传统文化的衰落和人们对古代智慧的渐渐遗忘,作者对此感到忧虑。

最后两句描写了作者平生的志向和意气,但与现实的现状形成鲜明对比,让人感到惆怅和失望。西窗半夜的灯火伴随着作者的思索,给整首诗营造了一种淡淡的忧愁之感。

《野兴》通过对个人和社会的描绘,展现了作者对时代变迁和人生意义的思考。在岁月的冲刷下,传统价值逐渐被磨灭,社会风气变得浮躁和冷漠,让人感到无奈和忧伤。整首诗以简洁的语言表达了作者的情感,通过细腻的描写和对比,深入地反映了人们在现实中的迷茫和矛盾,具有一定的思想深度和审美价值。

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