帝王而下几兴亡，销尽繁华作战场。
惟有东家诗礼在，子孙万古读书堂。
六经不幸火于秦，日月曾何碍片云。
用舍从来关治乱，皇天本不丧斯文。
《谒阙里》是宋代高诩所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帝王而下几兴亡，
销尽繁华作战场。
惟有东家诗礼在，
子孙万古读书堂。
六经不幸火于秦，
日月曾何碍片云。
用舍从来关治乱，
皇天本不丧斯文。
诗意：
这首诗词通过对历史兴衰的概括，表达了作者对于文化传承和知识的重要性的思考。作者以帝王兴亡为背景，描述了繁华的城市变成了战场的景象。然而，唯有东家（指文化、诗礼）的精神依然存在，子孙后代可以在读书堂中继续传承。作者提到六经（指儒家经典）不幸在秦朝火烧，但日月并没有因此阻挡云片的飘动。作者认为，文化的兴衰与天地相比微不足道，而真正能够治理乱世的是人们对于文化的坚守。皇天本来就不会丧失这种文化的精神。
赏析：
《谒阙里》通过对历史变迁的描绘，凸显了文化传承的重要性。作者通过对帝王兴亡的描述，暗示了政权的更迭和社会的动荡。然而，作者并没有陷入消极情绪，而是通过东家的象征来强调文化的恒久存在。东家代表了诗礼、传统和文化的精神，它在历史的洪流中依然存在，为子孙后代提供了读书堂，使他们能够继续传承和发扬文化。诗中提到六经不幸火于秦，表达了对历史遗失的遗憾，但作者通过日月不碍云片的意象，强调了文化的力量和光辉，认为文化的重要性超越了政治和历史的变迁。最后，作者强调用舍（指文化的舍弃）从来关治乱，皇天本不会丧失文化，表达了对于文化传承的信心和坚守。
这首诗词以简练的语言和深刻的思考，表达了对文化传承和知识的珍视。它通过历史的视角，提醒人们文化的重要性，并鼓励后代坚持读书和传承文化，以应对动荡的社会和时代的变迁。
春雨如毛又似埃，云开还合合还开。怪来春晚寒如许，无赖桐花领取来。
春风相引与诗情，江上闲冲细雨行。最感横山山上塔，几回相送复相迎。
底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，祇待重来看雪天。
平生事行役，今日始知非。岁月老将至，江湖春未归。传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。未明唤僮仆，江上忆残春。风雨落花夜，山川驱马人。星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。
燕台上客意何如？四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业，遭时还与故人书。青云满眼应骄我，白发浑头少恨渠。唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。
云横水绕芳尘陌。一万重花春拍拍。蓝桥仙路不崎岖，醉舞狂歌容倦客。真香解语人倾国。知是紫云谁敢觅。满蹊桃李不能言，分付仙家君莫惜。